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赏石之风源于文脉传承，位居清供之一，列于案头雅玩之序，与文房诸友相得益彰。文房赏石，外摹博古器韵，内映儒雅文心，可以破寒窗之孤闷，解案牍之劳形，亦可载道于器，明格物之理。好友印寂，乐好雅藏，勤于搜觅，游心于艺。潜悟“一石成器，方有魂焉。”上追三代鼎彝礼乐之风，中鉴两宋清雅朴拙之韵，下承明清精雅细致之器，运诸文房赏石之用，可谓外师造化之功，以窥天道；内映心源之得，以求清趣。尤喜每有所得，辄与众友分享，慷慨相与，一诺既出，宝剑英雄，佳话频传。所谓清供，唯念在心，器道之求，必有所得，罗列品赏，以飨众友之情，以悦博雅文心。
梅桩古砚
黑漆描金砚屏
孤禽图砚屏
砚山
小平冈墨床
砚者文房之君也，古桩横卧，一池清浅，映带梅雪精神；
玉笔
沉香木笔筒
金玉笔架山
枯木笔架
竹根笔架
洞庭君山笔掭
沉香老木，历经虫蚁啮噬，水土尘埋，嶙峋斑驳，蓄笔当胸，神思千载悠悠；古木横陈久，瘦骨忆霜林，留得一节横枝，静待笔墨氤氲；竹根亦有节，扭转自不训，剪取一段虬曲，承托几许话题；洞庭君山一点如螺，千里无波似镜，毫颖凌波横扫，笔笔荡开心歌。一笔在案写华章，诸友承袭广墨香，一筒所栖，一架所枕，一番提按徐疾，一篇行云流水，顿入笔墨云烟。
裁刀
弓形镇纸
汉虎书镇
瑞兽席镇
张弓非射箭，横陈镇纸缘，力压千钧笔意，平抚浮世尘心；汉家陵阙斜阳暮，影拓瑞兽奇虎，躬身若待霍嫖姚，伏首如慕李将军，一展碑帖催墨韵，隶篆抒啸吟；汉兽端居在案，遥想未央风云，昔年旌旗猎猎，今朝纸上尤闻；
竹根印章
青瓷印泥盒
截根为印，取其劲节风骨，刻日为纹，借映苍天日月，昭彰文心；青瓷为盒，内蕴朱泥，天青温润，朱砂炽烈，合而为器，一点篆文印余篇。印为书画点睛之笔，小巧精洁之器，平衡多少书画诗篇。
江山永固山子
携琴访友山子
山高月小山子
盎中山子
一座姜山，嵖岈兀立，神龟拜首，似有洪波千里，案上天地，径自高远；山中访友，一路云岩，晋代衣冠，衣袂飘然，桃源梦远，一曲泠然；一盎承来须弥远，多少江海沧桑，缥缈云来，柱峰林立，飘举欲仙；山从太古，天地无边，拳石磊磊，借生林泉梦远，借寓浮生苦短。
秋叶香盘
飘零一掌秋叶，灿然承接袅袅香篆，飘零者，归去田园，袅娜者，凝心神闲。
云松摆件
劲节摆件
瑞芝摆件
瘿木摆件
松擎云冠，风来叶响，树下独坐鸣琴，几番山海凭云忆，笑看华年如寄；三友之中，竹居瘦韵，劲节挺拔，笑指云空，为君子所慕；瘿木本天残，虬曲宛转峭拔，历尽风霜虫侵，独自幻化成诗；竹木牙角，雕填蚀刻，取材天然而独蕴匠心，陈设案头，沟通天人之际，风雅自存。
玉莲蓬暖手
鱼跃暖手
莹莹润润一莲蓬，一路连科喜逢迎，独惜温婉玉色，不忍数盘玩；
鱼跃凌空一刻，凝身定于珠玉，多少前世修行，方得灵物随身；
莹莹小籽，团团在握，暖寒窗之孤寂，醒浮世之尘心。
老子像
真武大帝像
老聃道气已如山，白发飘若川，案头不动参天地，回首越千年；真武仙君，独坐北方幽境，高山仰止于案头，阴阳交汇于砚侧，不怒而威，气韵千秋。仙佛真身，法相庄严，书斋案侧，研修法理，可以明心见性，静悟灵机。
文房雅器，若天禄琳琅，目不暇接，叹造化之奇绝，怜藏者之苦心，情深难已，乃赋诗篇。
诗有尽，而意无穷，每叹印寂求石之功，赏石之妙，不知何缘何故，每每思之怅然。静心虑之，个中三昧，唯印寂甘苦自知，可以求诸藏品，亦可听其片语只言。
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本文作者，《汇石融通》特约作者——梦渔
