世范卷上睦亲·性格不可强求一致 / 开普饭

六亲不认,离祖成家当今"六亲"泛指亲属.其实,历史上"六亲"有特定的内容,其代表性的说法有三种: 基本信息 "离祖成家"之词语解析其实, ...

本文音频:秦钟:薄情人.痴情种与败家子秦钟第一次出场是在贾宝玉神游太虚幻境一回,他并没有正出,而是通过秦可卿的一句话点出:上月你没看见我那兄弟来了,虽然和宝叔同年,两个人若站在一处,只怕那一个还高些 ...

六亲是哪六亲呢关于六亲,历代说法各不相同,大致有以下几种: 1.第一种是指父子.兄弟.从父兄弟.从祖兄弟.从曾祖兄弟.同族兄弟. 汉代贾谊在<新书·六术>中记载:"六亲始曰父, ...

转:做人谷的博客 (一)睦亲 1 性格不可强求一致人之至亲,莫过于父子兄弟.而父子兄弟有不和者,父子或因于责善,兄弟或因于争财.有不因责善.争财而不和者,世人见其不和,或就其中分别是非而莫名其由 ...

勿药须知仙曰∶古神圣之医,能疗人之心,预使不至于有疾.今之医者,惟知疗人之疾,而不知疗人之心,是犹舍本而逐末也.不穷其源而攻其流,欲求疾愈,安可得乎?殊不知病由心生,孽由人作.佛氏谓一切唯心造,良不 ...

次韵马参议留别 [宋代] 叶梦得戎车百两去难攀,秣马前驱矢石间.析木旧津吞朔易,神都新令愯完颜. 传声已报连三捷,触热那辞冒百艰.束缚会看擒颉利,灰钉何待执戎蛮. 清谈一笑时能共,妙语千篇未可删.缓 ...

<传习录>是哲学著作,作者是中国明代哲学家.宋明理学中心学一派的代表人物王守仁(字伯安),世称阳明先生.此书记载了他的语录和论学书信.传习一词源出自<论语>中的传不习乎一语. ...

<传习录>是哲学著作,作者是中国明代哲学家.宋明理学中心学一派的代表人物王守仁(字伯安),世称阳明先生.此书记载了他的语录和论学书信.传习一词源出自<论语>中的传不习乎一语. ...

图局部第一一.无极而太极无者,虚无自然之谓也.始于无始,穷于无穷,不可极而极者也.圣人强名曰无,字之曰太极.周子曰:"无极而太极,太极动而生阳,静而生阴,一阴一阳互为其根,两仪立焉&q ...

世范卷上 睦亲·性格不可强求一致