救贫黄泉

诀曰:辛入乾宫百万庄 ,癸归艮位换文章 ,乙向巽流清富贵, 丁坤终是万斯箱
 
杀人黄泉:庚丁坤上是黄泉,乙丙须防巽水先,甲癸向上休见艮,辛壬水路怕当干
 
庚丁坤上是黄泉,坤上庚丁切莫言; 乙丙须防巽水先,巽向忌行乙丙上; 甲癸向上休见艮, 艮逢甲癸祸连连; 辛壬水路怕当乾,乾向辛壬祸亦然。

立庚向或丁向 忌水流出坤申位
        立丙向或乙向 忌水流出巽巳位
        立甲向或癸向 忌水流出艮寅位
        立壬向或辛向 忌水流出干亥位
        立乾向 忌水流出壬子位

立坤向 忌水流出庚酉位
        立艮向 忌水流出架卯位
        立巽向 忌水流出丙午位

甲怕流寅乙怕辰
        丙午丁未要伤人
        庚酉戌辛宜当避
        壬亥癸丑是凶神

杀人黄泉与救贫黄泉之研究
        三合四大局里有:杀人黄泉与救贫黄泉,同出一句话。它说:庚丁坤上是黄泉,这是杀人黄泉,又说:丁坤终是万斯箱,这是救贫黄泉.庚向丁向收坤水来去为黄泉煞,又说丁向坤流万斯箱,而会救人贫,这二句话看起来很矛盾,但我们如细心地研究下去,一点都不矛盾。矛盾是出于学者不解经文之故,而非古人之骗我。我们试看,杀人黄泉是怎样写的。它是庚丁坤上是黄泉,乙丙须防巽水先。甲癸向上休见艮,辛壬水路怕当乾,这四句话是.分明指向与水路问题。有人说:水来者为黄泉煞,水去者为救贫黄泉。这一论点,不见得为是。
 
        我们再看!救贫黄泉的写法是「辛入乾宫百万庄」癸归艮户发文章。乙向巽流清富贵.丁坤终是万斯箱。我们将,乙丙须防巽水先与乙向巽流清富贵,来比比看,究竟这二句话.以文法来论,谁能指出,杀人黄泉是忌来之意而救贫黄泉是喜去之意。我们不能以吉水喜来而凶水喜去。地理上水之来去,来果吉去亦要吉,因此用吉水喜来,凶水喜去等语来衡量这二句话,如这样就错解了经文,我们应该拿杀人黄泉之头二句,及救贫黄泉之头二句来比较研究一下。

杀入黄泉之头二句话是,庚丁坤上是黄泉,乙丙须防巽水先,这是明明指「坤」一个字与「巽」一个字而已。但救贫黄泉之头二句是写:辛入乾宫百万庄,癸归艮户发文章。这明明指,乾宫与艮户四个字。迷底说起来就是在这四个「乾宫」与「艮户」字里。我们知道:

乾宫里有「戍乾亥」三位。艮户里有「丑艮寅」三位。救贫黄泉是出于司马头陀之水法,乙甲艮、丁丙巽、庚辛坤、壬癸乾。

乙甲艮者四正震卦「甲卯乙」也,甲卯乙河图为三,艮四维卦也,河图为八,三八为朋也,古人立言,震卦藏卯不指明,而艮卦显露,父母卦与父母卦,艮卦之中爻为正城门明矣。

这是言四正卦,坎离震兑,则子午卯酉四者之正城门。

乙甲中之卯,以艮为正城门,合三八:

而丑为甲之正城门,寅为乙之正城门。

天以天,地以地为城门也。丁丙巽者,

丁丙藏午而巽为午之正城门而合四九为友。庚辛坤者,庚辛藏酉,坤为酉之正城门而合二七同道。壬癸干者,壬癸藏子,天元子以干为城门而合一六共宗。我们如学过三元法的都知道城门有正副,

杨公祖师云:城门一诀最为贵。泄露天机秘者,以城门一诀可救人之贫;因它能使失运时之山向转衰为旺,而司马头陀之救贫黄泉者,以正城门言之明也。

辛入乾宫者,辛人元也。而入乾宫者入乾宫之人元亥位。亥为辛之副城门。如六运坐乙向辛乃为上山下水,失运失令之坐向,如丁水过申而消于亥,则正副城门皆挨得六白旺星照穴,何不大发百万之形容辞。

癸归艮户者:癸为坎宫之人元,而艮户内之人元则寅也,如七运癸向值旺,寅方之水为癸向之副城门而又值旺,本身吉星合照,这不但发财并会发文章矣!

我们再以辅星水法拆论之。乙向巽水,则犯禄存祸害星,辛向干水则犯五鬼星。如辛向亥水则合巨门星,二八合十雷风相薄之格何不万斯箱否。
        癸向艮水者禄存祸害星凶也,癸向收艮户内之寅水者巨门星也,为数三七合十,水火不相射格之大吉向水。
        乙甲艮,丁丙巽,庚辛坤.壬癸干,四句。此为玄空四大交媾之一:则言三八、四九。二七、六一。以及转关通气宫位。乙四宫,可通艮中八宫。丁二宫,可通巽中四宫。辛六宫,可通坤中二宫。癸八宫.可通干中六宫。古人言必有物。非如今人胡乱言也。

司马头陀再言曰:
      「知妙道:玄关一诀为至要。识真情:玄上天机窍上分。漫说天星并纳甲;且将左右问原因。先观水倒向何流;玄关造化此中求。内外玄关同一窍;绵绵富贵永无休。一窍通关作大媒;玄关交媾亦堪求。若是玄关俱不媾;局堪图画没来由。重重生气入关中;连逢三五位三公。不论阴阳纯与杂;犹嫌墓气暗相攻。其间造化真玄奥;不与时师道。吾今数语吐真情;不误世间人。」

玄关为向卦坐向。玄空卦上之天机诀。天星水法、纳甲水法。坐向此中求。内水外水同一诀。通关为卦卦上下通。坐向与水不交媾。卦与卦为关。

注:玄关为二八玄关。玄上天机为玄空卦上之天机诀。玄空卦为河图则六四卦之上层五行。窍为诀窍。

识真情为龙山向水,则穴中八卦要知情之事。且将左右问原因者,视水左来右去或右来左去,最主要者看水倒向何方归路,玄关之造化在此中求之,则穴内卦装清也。玄关俱不媾。龙与坐,向与水,阴阳相乘之谓,如阴阳相见而不纯又杂亦不为吉论。
 
        重重生气入关中,卦与卦为关.公位宫位亦为关,则大玄空挨星多多之生气挨到也。

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