【当代评论】李虎：王恒鼎《回黄仁口占》读后 / 开普饭

王恒鼎《回黄仁口占》读后

文/李虎

口占，书面意谓作诗文不起草稿，脱口而成。此处指即兴作诗词，不打草稿，随口吟诵出来。

顾名思义，《回黄仁口占》就是现场做就，丝毫未加雕琢。即口占一绝。要在一瞬间完成谋篇架构，遣词造句，浑然成篇。看似简单，实则很难，并不是谁都可以做好。试想，如果没有深厚的知识积淀和娴熟的语言驾驭能力，怎么能占出一首佳作。

闲话不缀，且看《回黄仁口占》全诗：

一岁黄仁几度过，童年记忆剩无多。

外婆没了树还在，见树如同见外婆。

通读全诗，即便是口占，也严格遵守诗的格律要求，抓住“外婆”这条主线，谋篇布局，采用“比喻”的艺术手法，细腻、精准地处理心中要表达的思想感情，结构紧凑，主题明确，全诗语言质朴无华，晓畅明白，像童谣一样，读后便可成诵，很容易与读者产生共鸣，勾起读者对童年和外婆的怀念。可谓成功之作。

读了这首诗，我深刻地感受到“诗由心生”这句话所表达的内涵。由诗内容猜测，黄仁可能是故事的发生地。作者一年内可能多次路过黄仁，从而勾起了作者对童年的回忆。蓦然回首，当年那个天真无邪的孩童现如今可能也已满头华发。岁月蹉跎，能够牢牢记下的东西已经不多了，但是仍然记住的就很珍贵了。比如慈祥的外婆以及象征外婆的那棵树。“外婆没了树还在”，再言“树”就是外婆的形象代言人，时光荏苒，栉风沐雨，她依然坚挺地站在原地，见证岁月的沧桑。关于那颗“树”，也许是作者看着外婆亲手栽的，也许是外婆和作者一起栽的，也许是外婆当年经常坐下乘凉的地方……无论如何，它都和外婆有着千丝万缕的密切关系，从某种意义上讲，这棵树就是外婆象征。虽然外婆早已经不在人世了，可是那颗象征外婆的树还在。很自然地引出结句，“见树如同见外婆”。诗人是敏感的，诗人也善良的。因为树与外婆有关，所以对树都有一种莫名的亲切感，感觉树都是那么慈祥和蔼。因此，他回到故地，外婆虽然不在了，但见到了树就等同于见到了外婆。余味深长，让人感叹。

丁酉年夏夜于康县疗愚轩