欧洲“人血馒头”有多疯狂？

我们自小便听过或看过格林童话、安徒生童话，童话故事是美好的，童话世界是纯粹且干净的，但如果深入了解过这些童话故事的原版本，却是一点都不浪漫，甚至不亚于一部恐怖小说。

而光明是诞生于黑暗，文明也是愚昧当中开出的美丽花朵。在漫长的数个世纪里，欧洲人坚信不疑的认为，人体是最好的药引子。很多人都可能听说过“血之伯爵夫人”伊丽莎白·巴托里的故事，她认为血液浴可永葆青春，因此残忍杀害年轻的少女。

不要认为是危言耸听，西方学者梅布尔·皮科克在《死囚与民间医学》一书中写道：“据称，丹麦的癫痫患者围绕在断头台四周，手持着杯子，等待着从那仍在颤抖着的身体接下红色的血。”

众所周知，欧洲深受宗教的影响，在科学的文明开启之前，欧洲人认为刚刚死去的人体还存有活人的能力，如果吃掉它们，便能够美容养颜，甚至可以延长性命，这类说法在如今看来无疑是无稽之谈，然而这样的想法曾在欧洲盛行多年。

早在盛行勇士决斗的古罗马时期，只要斗剑士一倒下，那些贵族们就会贪婪的看着他的身体，继而分掉他身体里的血液，因为不知是从何时起，出现了“斗剑士的血可治疗癫痫”的传言。

另外在中世纪末，“女巫审判”运动席卷欧洲300年，无数良家妇女成为刀下冤鬼。而发起这场运动的教皇英诺森八世晚年时患有重病，犹太医生诊断后对他说，“纯洁”的男童体内的血液可治愈他的疾病。

英诺森八世坚信不疑，隔三差五的虐杀三名男童，但他最终还是一命呜呼了，不过欧洲的人们似乎并未从中进行反思，在他们的脑中，永远是盘算着：人体的哪部分是有益的。

即使欧洲迎来文艺复兴，人们的思想得到解放，开始科学的解答问题，但“人血馒头”却更为疯狂，因为他们认为人的思想存在于大脑，那么只要吃掉别人的脑子，自己就能得到对方的智慧，更何况对方已经死去，也就得物尽其用。

这些情况也被反映在文学作品当中，英国诗人埃德曼·斯宾塞所著的《仙后》、莎士比亚所写的《奥赛罗》，以及约翰·邓恩所作的《爱之熔炉》等，无不在讴歌尸体的美。

尸体为什么是美的？只因为当时的欧洲人认为人血、人的大脑、颅骨粉末等可治愈百病，不仅是癫痫，还有咳嗽、头疼等，在17世纪，英国著名的神经解剖学家托马斯·威利斯认为，用颅骨粉末和巧克力制成的药酒可治愈中风和出血。

而英国国王查尔斯二世便喝过由颅骨粉末酿成的酒精制品，另外，头骨腐烂后长出的腐苔也都成了炙手可热的添加剂……据了解，在16世纪时，欧洲所有的药店里，都摆放有由木乃伊磨成的粉末，几乎是供不应求。

在对人体疯狂的黑暗世纪中，犯人的尸体数量远远满足不了欧洲人的需求，试想一下：一个犯人被判处死刑，被押往断头台或是绞刑架，他看着底下的围观者，那些人的眼中是冷漠与贪婪，他们急切的等着台上的犯人变为死尸，这种体验远比他被判处死刑更为恐怖。

但围观者们并不在乎犯人是什么感受，哪怕尸体还在挣扎，他们已争先恐后的冲到了台上，然后分享了这具人体。

并且因为供不应求，狂热的欧洲人开始掘墓，坟墓中的尸体残骸都逃脱不了被当成药引的命运，了解到这段历史后，笔者对西方的吸血鬼和丧尸有了新的理解。

不过极端的愚昧之后便是文明，最后一次“人血馒头”的记载，是1908年，德国有人在绞刑架边生饮鲜血。当然，在现代医学中，人体依然有着很高的医用价值，但与此前的作用还是有很大的不同，如今谁又会相信人血可治百病、能永葆青春这样的鬼话？