「周易登堂」第三讲天行地载，五行存乎其中 / 开普饭

早在先秦,人们对"命"就有系统的阐述.<墨子·非命>有记述:"命富则富,命贫则贫:命众则众,命寡则寡:命治则治,命乱则乱:命寿则寿,命夭则夭."&q ...

稍懂<周易>的人都知道这一段话,叫"东方属木,西方属金,南方属火,北方属水,中间属土."这段话似乎成了<易>学的常识,被人们熟练而广泛地应用于各个领域,尤其 ...

盘古开天地,一斧头下去,宇宙发生了大爆炸,据说宇宙到现在仍在膨胀状态当中.在这个状态下,轻清上浮者形成天,重浊下沉者形成地,于是有了我们人类现在生存的乾坤,<易·系辞传>所谓"天 ...

注:章卦:<说卦传>有"<易>六位而成章"的说法,故笔者把六位卦称为章卦. 卦有六位,其序从下至上称为初.二.三.四.五.上.位有爻,爻分阴阳(或柔刚),阳 ...

<易·系辞传>曰:"<易>之兴也,其当殷之末世,周之盛德邪,当文王与纣之事邪."<周易>兴盛于殷商末世,西周全盛之时,多言乎周文王与商纣王之事, ...

注:章卦:<说卦传>有"<易>六位而成章"的说法,故笔者把六位卦称为章卦. 卦有六位,其序从下至上称为初.二.三.四.五.上.位有爻,爻分阴阳(或柔刚),阳 ...

<易·系辞传>曰:"<易>之兴也,其当殷之末世,周之盛德邪,当文王与纣之事邪."<周易>兴盛于殷商末世,西周全盛之时,多言乎周文王与商纣王之事, ...

<易·革卦>爻辞中有"大人虎变"."君子豹变"."小人革面"等语,<易·观卦>爻辞中有"初六童观,小人无咎 ...

这一讲主要介绍<周易>所依据的历法以及干支纪时的知识. <周易>所依据的历法是夏历,夏历是我国最早使用的一部历法.夏历的具体历法内容大都秩失,现保存在<大戴礼记>中 ...

<易·系辞传>曰:"是故<易>有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦定吉凶,吉凶生大业."这里所谓的"两仪",就是指阴阳.我们在 ...

「周易登堂」第三讲 天行地载，五行存乎其中