中国历代谥号 / 开普饭

祭祀和敬拜在中国传统文化中非常重要,即便是社会高度现代化的今天,清明.中元.春节等传统节日中,祭祖都是重要的组成部分,而原本祭祖的地方就是庙. 庙,原本是用来祭祖的庙的原本作用,是古代供祀祖宗的地方 ...

民无能名曰神.称善赋简曰圣,敬宾厚礼曰圣.德象天地曰帝.静民则法曰皇.仁义所在曰王.赏庆刑威曰君,从之成群曰君.立制及众曰公.执应八方曰侯.壹德不解曰简.平易不疵曰简. 经纬天地曰文,道德博闻曰文, ...

谥号是人死之后,给人盖棺定论所用的文字.在我国的古代,皇帝以及诸侯大臣等重要人物,在其去世之后朝廷会依据生前所作所为,从而给出一个具有评价意义的称号,这就是通常意义的谥号,用来高度概括一个人的生平. ...

唐朝以前君主的谥号和庙号是分开的,到了唐代由于自高宗夫妇起,皇帝生前即有一长串尊号,而谥号更是因太长失去了实际意义,所以此后庙号部分上起着谥号的作用.谥号根据谥法有其表面的意思,此外谥号一般还有其潜含 ...

中国古代谥号 <逸周书·谥法解> (红色代表上谥:紫色代表中谥:蓝色代表下谥,以优劣及拼音排序,共184字) 安好和不争曰安:兆民宁赖曰安:宽容平和曰安:宽裕和平曰安:所保惟贤曰安:中心 ...

庙号最早是商朝开创的制度,根据史籍记载,商朝已经有了太祖.世祖.太宗.中宗.高宗.世宗等正统庙号.周朝废除了庙号,创建了谥号体系,同时正式确定了君主为"天子"的称呼.秦始皇建帝制, ...

在中国古代历史上,镇一开始是军事据点,在边境驻兵戍守称为镇,也被称为藩镇,军镇.镇将负责管理军务,有的也兼理民政.现在,镇作为区划单位,与乡同级,和乡的区别在于,镇的人口规模大,经济发展较好.提起比较 ...

中华民族的姓名文化博大精深, 一个人的称谓系统就有五个部分:姓.氏.名.字.号.这五个部分取用时间不同, 功用也各有不同.简而言之, 姓辨血缘, 氏辨贵贱, 名以正体, 字以表德, 号以美称. 号的种 ...

汉元帝刘奭(shi四声)前49年-前33年在位奭是会意兼形声字.从大,从皕,皕亦声.皕( bì),二百,表示多.本义:盛.汉宣帝给儿子起这个名字,想必是希望儿孙满堂,后代繁盛之意.汉宣帝没有想到的是 ...

庙号,从其字面意义上来讲,是已去世的皇帝神牌升祔太庙之后,后世皇帝对其立室奉祀时所追尊的名号.简而言之,即皇帝在去世之后才会有庙号,在这点上,是与谥号相同的.庙号由"尊号+祖或者宗" ...

古人死后,依其生平功过与品德修养,另起称号,以名寓评,是为"谥号". 谥号通常用于尊称古代帝王.大臣.学者和贵族:有些名人的谥号由于久经使用,几乎成为他们的别名,如诸葛武侯(诸葛亮 ...

中国历代谥号