张教授的脚步
杜集区南山汉文化博物馆周成贤馆长，邀请淮师大老教授张秉政来馆开课传统民俗，本不是件稀奇的事情。
这些内容对秉政兄来说好似自家锅里掏煮熟的红芋，可谓驾轻就熟。
一个点就能深入浅出讲半天，更何况是一个端午节。
当我听说讲座的受众是一群小学二、三、四年级的南山博物馆小志愿者时，就为秉政兄捏把汗。
这可不是掏熟红芋，而是接了一块烫手的山芋。
小娃娃的传统教育最难搞，现在社会上常见的毛病就是填鸭、灌输、摆样子，看着大约摸有个形状，其实完全不得其神，甚至违背了古今人文精神的基本规则。
面对一群小娃，如何将自己的成人化知识、识见，通俗易懂的做一个简化处理，神形兼备的刻到小娃脑子里，方法显然比内容更重要。
这也是我要去听他讲座的重要看点。
我在心里也是有些疑惑的。
这类讲座你要备小听众，非常麻烦，很难了解孩娃的接受程度，得选择好恰当的讲座方法，准备的过程就费时又费事。
老教授在高温酷暑做这样的事情，是否出力不讨好呢？
本就是个功成名就的学者，何必冒这个风险。
我和东篱堂主老沈另外有事，一早到乾隆湖开办的濉溪工艺美术展匆匆看一圈，就急急的赶去南山。
车经南湖，忽逢骤雨，大到一时间视线几乎看不清；而过几百米便是滴水不湿，呈现出盛夏里偶发的阴晴两界的奇葩。
老沈将车开得飞快，说是张教授德高望重，迟到不好意思。
秉政兄大有传统知识分子的遗风，行规矩，讲礼数，待人真挚，赢得了众人的敬重。
只要是他在小城讲学，必有个助阵团跟随，其一是早前创办民间文艺家协会的班底骨干，做民俗文化传播的过程中结下了深厚友谊；其二就是我们这些几十年的老友，他开讲座也是我们相聚的契机。
张粉也越来越多。
摄友、文友，还有一批长期听他讲座，自诩是他学生的各界朋友。
术业有专攻，我的隋唐大运河常识，便是听他讲座被普及的，了解了这条运河不仅是中华的经济命脉，也是中国传统文化、民俗文化的命脉。
张教授坐在一个平矮的圆椅上，近乎席地而坐的姿态，面前的小茶几如同文案；一帮小娃尽可俯视他。
这种亲和的交流格局，加之他的张爷爷神态、语气，就有些开故事会的意思。
中国第一个真正意义上的讲堂老师是孔子，他的三千弟子、七十二高徒中就有不少是年幼就跟他学习的。
比如葬在杜集的颛孙子张，十四岁就跟孔子读书；颜回更早，十三岁便入孔门。
我们这些从事基础教育的老师，把他敬为祖师爷，实在是因为他有如何带娃的丰富经验与高论。
张教授的讲座中多有问句，也有提问。
如今的这些小娃，网格化的知识点密集，给你介绍个屈原生平都不是多难的事情。
一个多小时不歇气，能把这些小娃注意力维系住就是大本事。
张教授不是来宣讲端午节如何来的知识点的，这些东西抱着材料谁都能讲。他由中国节气的智慧，说到端午节所蕴含的气节意义。
他在做植入。
中国人究竟是怎样的，面目，语言、精神风貌、节庆风俗。
他要将这些种子撒到小娃心里去。
紧随他的传统文化传播脚步，我们心里也更明朗起来。
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