从诗经里看中国古代的饮食风俗
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再读《论语》:八佾第三.20
八佾第三 二十 子曰:"<关雎>(1),乐而不淫(2),哀而不伤(3)." [注释] (1)<关雎>:<诗经>中的第一篇,即<诗经·国风· ...
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《诗经》第一篇 关睢
<诗经>第一篇 关雎 关关雎鸠,在河之洲.窈窕淑女,君子好逑. 参差荇菜,左右流之.窈窕淑女,寤寐求之. 求之不得,寤寐思服.悠哉悠哉,辗转反侧. 参差荇菜,左右采之.窈窕淑女,琴瑟 ...
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《诗经》诵读之《关雎》篇
执手诗词,与子偕老. 欢迎关注,微信号:zhishoushici 关 雎 关关雎鸠,在河之洲.窈窕淑女,君子好逑. 参差荇菜,左右流之.窈窕淑女,寤寐求之. 求之不得,寤寐思服.悠哉悠哉,辗转反侧. ...
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说起古人的饮食文化,也是古人精神文化的一种体现,是人们的饮食活动实践(生产与消费)的观念史.精神史. 先秦诸子的饮食智慧 在夏.商.周三代,享受美食是奴隶主贵族阶级的特权."惟辟作福,惟辟作 ...
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