反者，道之动，弱者，道之用，此二者，同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。 / 开普饭

第四十章返也者,道之动也: 弱也者,道之用也. 天下之物生于有,有生于无. 在<道德经>八十一章当中,本章是最为高深玄妙的一章! 老子潜心观察天体运动.万物生息,感悟自然大道,探索天地宇 ...

从数理模型的角度看,<道德经>是个极其简洁而优美的理论,整个理论建立在两个基本原理之上:"对立统一"和"公平公正".<道德经>的所有结论 ...

德,道与其它(致舍得先生) 尊敬的舍得先生: 非常感谢你昨天发了我关于<风流去>的读后感.我原本是不任何抱希望的.我对现在一些学人以油滑的态度做学问感到十分不满.做学问当有老老实实的态度 ...

道理-道路之理自然-自身有理,理所当然道德经第一章道可,道非,常道. 名可,名非,常名. 无,名天地之始,有,名万物之母. 故,常无,欲以观其妙,常有,欲以观其徼. 此两者,同出而异名,同谓之 ...

自古以来,人类对有和无的思考与实践从没有停止过,有无相生的理念,不仅可以日用于生活的每个角落,方方面面,而且在更高级的生命探索上也是高屋建瓴的指导方针. 我们先说生活之道,再谈生命的更高级追求,以及精 ...

重读<道德经>,感悟经典,领悟人生真谛,打开修行道路,获得身心灵的解脱. <道德经> 体道章一道可道,非常道:名可名,非常名. 无名,天地之始,有名,万物之母. 故常无欲,以 ...

"反者,道之动",是说,事物从一个出发点开始运动,到达对立的极点之后,必然开始向出发点返归,这是大道运行的根本规律.在这里,"反"是返的本字,意思是返归:&qu ...

鼻子喷火无比难受可是病根在哪里呢? 静下心来病人开始内视自己的身体发现在右足第三.第四脚趾之间好像有一个虫子慢慢爬出脚面,逐渐向腿内侧走来病人赶紧脱下袜子拿起针左手摁住虫子前面右手开 ...

<道德经>第四十章反者,道之动,弱者,道之用.天下万物生于有,有生于无. 正言兰语道德经有强必须有弱,有的存在必须有无的存在,世界就像是硬币的两面.老子讲的东西是天然的,更接近本质 ...

在谈老子的辩证思想前,咱先搞清楚什么是朴素辩证,朴素辩证法是古代原始的辩证法,受时空限制,对事物的认识具有直观,思辨,猜测的特点,缺乏根据和论证,但是朴素辩证法为后来的辩证法提供思想参考价值,时代在发 ...

知其雄,守其雌. 老子在<道德经>中说: "清静为天下正." "不欲以静,天下将自定." 老子站在"道"的高度, 带着超越现实的 ...

反者，道之动， 弱者，道之用， 此二者，同出而异名， 同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。