AAAA「心智系统转换」就得这么卯足了“劲”，《道德经》中得到的印证

之前，我根据《大学》的方法，在静坐中练习「诚意」，有了一个非常突破性的心得：

一个人的「意识：Consciousness」不是单一意识，而是一种复合意识。往复杂里说，有三层意识同时存在，本我意识、自我意识、超我意识三层意识是同时存在的，当一个普通人动脑子的时候，三层意识同时作用的，只是为主的，是最外层的本我意识。

往简单里说，有内、外两种意识存在，外在意识、内在意识，请看下图：

《大学》「诚意、正心、格物」的作用，就是心智系统转换，把冲出去的内在意识收回来，让内在的超我意识或者说元神意识发挥主导作用。「诚意」诚（强）的意就是内在意识。

但是，，在静坐中练习「诚意」时候，仅仅让自己静下来，是没用的，这样的静其实是一种非常没有质量的假静，稍有风吹草动就会被打扰、惊着。

请看下图，在《大学》中，「诚意」所对应的层次是「安」。

那么，「安」是一种什么状态呢？

「安」是一种内在意识往里收以后才会出现的状态。就是下图这个意思。

但是，内在意识往里收，是非常困难的，我相信，基本上是没有人能随随便便做到的。

为什么呢？

因为这基本等于是夺权，内在意识向外在意识夺权，让内在意识重新做主。不管是那种夺权都是很困难的。所以，一开始练习内在意识往里收的时候，是需要费很大“劲”的。

为什么要在这个“劲”上打上双引号呢？

这是因为这个“劲”不是肉体上的劲，而是内在意识的“劲”。你要想夺外在意识的权，不可能使用外在意识的劲，必须使用内在意识自己的“劲”。那么，内在意识的“劲”从哪里来呢？

一般人没有经过心智系统转换的练习，内在意识基本上是没有“劲”的，所以，在练习内在意识往里收的时候，就会很费“劲”，很别扭。

大家想象一下，要让内在意识使“劲”，但是，肉体以及大脑都得放松，这样的使“劲”方法，对于没有练习过，而且内在意识又缺乏“劲”的人来说，真的是非常别扭的，不信就试一下。

所以，要让内在意识有“劲”，会用“劲”朝里收，一开始练习的时候，就必须让自己卯足“劲”，使出全部的“劲”……

我就是在这样使“劲”的过程中，有了非常大的收获。

昨天在解读《道德经》「致虚极守静笃」篇时，发现最后一句「各复其根」就是对我的心得的最好印证。「各」字所表示就是使出非常大劲的意思，在甲骨文中「各」字表示在战争中攻城的意思。也就是说要付出战争一样的能量，才能「复其根」。

所以，真正能让人入得了静的静坐，一定是非常使劲的，如果从来没有经历过这种使劲的过程，一般的静坐，其实都是一种假静。