理解这个定理，你的心胸会宽广一点
你好，我是鱼堂主。
有些知识是获得型的，也就是说，只要你知道了，他就能对你产生作用，并且能对你的心智产生质的提升。
这里要说的定理叫做“丑小鸭定理”，是1969年美籍日本渡边慧证明的。
这个定理是说，你认为是一只丑小鸭跟一只天鹅之间的区别大，还是两只天鹅之间的区别大。
最简单的答案，基本上人一眼就能分辨出来，当然是丑小鸭和天鹅的区别大。毕竟两只天鹅都是天鹅，长的也一模一样，丑小鸭多难看一点都不一样。
这里就要引出这个定理的逻辑，当你我们判断天鹅一样的时候，判断的标准是依据外形了判定的。
但是丑小鸭和天鹅远不止这一项标准，如果从基因的角度看，假设这个丑小鸭是这两只天鹅生的，那丑小鸭分别会有天鹅爸妈一半的基因，而天鹅夫妇两个的基因却并不相似。
如果把这个案例转换成人，马上就有个直观的判断，孩子有父母共同的基因，而夫妻本并没有遗传相关。从血缘角度来看，宝宝跟爸爸或者妈妈的基因相似度，都大于爸爸和妈妈的基因。
从这个可以得到第一个认知，对比要看具体的标准，然后才能做出不同的判断。
而且能拿出来当标准的分类可能有无穷多，只用一个标准去衡量两个事物的相似度时，必然会陷入标准偏误当中去。
这个就是丑小鸭定理得到的洞见，当我们对比两个东西相似，其实就是在给所有东西进行分类。
无论你是用大小、颜色、寿命、地域、有这么多分类，你完全可以根据自己想要的结果进行分类。
也就是在众多分类里面，丑小鸭和天鹅之间的相似度，两只天鹅之间的相似度，是一样的，在生活中也是如此，很多我们觉得差异只是看待的视角造成的。
这就是“丑小鸭定理”。
也可以理解成，丑小鸭跟天鹅之间的差异，和两只天鹅之间的差异一样大。
这个完全就看你那什么标准去分类而已。
把这个定理带到生活中去应用，你会发现根本没有完全客观的分类。每一种分类都是主观的，每一种分类都带有偏见的。
这个偏见导致了，我们对不同人的认知和理解的区别。
人之所以经常看不开，经常有人说心胸不够宽广，它的底层逻辑就是，人只用事物其中的几个分类，把不同的人和事进行区别，并且带着这个视角把东西分成“好”和“坏”，从对自己好不好这个角度去辨别别人坏不坏。
而现在丑小鸭定理告诉我们，不管你是不是从“我”的视角出发，只要你分类，你就是有偏见的，那你看问题就会带有主观偏好。
这个主观偏好，让你有了分别心，开始排斥那些对自己不利的事物，这个是让人心胸狭隘的根本，接受不了更多的分类，而选择那些对自己有利的分类。
当然完全客观是不可能的，在我们明白这个道理之后，我们应该如何面对这个世界，其中有3个比较大的启示：
第一，你可以随时跳出“默认分类”。
上次在领读的时候，分享过一个观点，大部分人平时不思考，因为不需要。回到真实的每一天，都是在重复中度过。
在日积月累中形成很多习以为常的观点，慢慢的有些人就把常识当成真理，这个就演变成了定式思维。
遇到一个陌生人会根据“是哪里的人“作为对这个人的第一印象判断，根据不同的人群，对于不同的类别进行分类。
我们明白了”丑小鸭定理“，就该理解这个分类方法并不是绝对的，也不是天经地义的默认选项。
你对一个人的感受，只是通过自己理解的标准对他进行的参照，无论是歧视别人，或者被歧视，应该经常提醒自己，其实我们大家都差不多，只是看你从什么角度去观察而已。
不够自信的同学也可以告诉自己，我们从某些角度和厉害的人本质都一样，要相信自己。
第二，任何一个事物，都没有什么“本质的属性”。
每个人都有很多熟悉，就是常说的”标签“，而没有那个标签能真的代表这个人的本质。
同样是一个人，他可以是一个职员，也可以是一个父亲，还可以是一个作家，很多人可以用各种方法，从各种角度去理解一个人，而我们很难说那个角度就是绝对正确的。
不被定义，但也不定义别人，坏人可以做好事，好人也可以做坏人，只有这样才能真正的做到更加阔达的观察别人。
第三，没有好处就别分类。
这个建议最实在，既然没有客观的分类，那我们就不用随便把别人分类。
当然不是在说从此不能分类，也不是说必须看所有东西都一视同仁，这两个极端都不可取。我的建议是，根据当时的用途和价值观来给东西分类，把问题放到具体情境中去划分，而不是根据一些刻板偏见。
比如， 一个人看上去很凶悍，很多人因此不肯跟他做生意，你是跟着大家的看法走，还是根据具体的生意进行接触沟通，那个获得的反馈更加真实。
单纯对一个人分类毫无意义，真正对我们有影响的，主要还是对你的价值体现，这样的分类才是值得的。
如果没有好处，最好不要轻易给人贴标签。
如果有人非得贴标签，我们就得小心，他到底想干什么。
丑小鸭和天鹅没有本质区别。多想想这个定理，你可能会成一个心胸宽广的人。