王树森||中华治水大师台骀及台骀神祠 / 开普饭

中华治水大师台骀及台骀神祠

文/王树森

上古时代，华夏大地洪水肆虐，势如猛兽。河谷泥流滚滚，山丘多被淹没。人类的生存，受到自然灾害的严重威胁。

为了治服水患，我国远古的一位治水大师——台骀，受命于危难，担起了治理汾洪的历史使命。

台骀是传说中的我国古代五帝之一 ——少昊的后代。据有关史家考证，台骀是黄帝的五世孙，小昊的玄孙。他所属的部族是最早的一批晋人，事迹散见于《左传》《山海经》《史记》《水经注》等古典籍。据《左传·昭公元年》记载：“昔金天氏有裔子曰昧，为玄冥师。”杜予对这段文字注曰：“金天氏，帝少白皋。”少白皋即少昊。成化版和雍正版《山西通志》均记载：“金天氏有裔子曰昧，为玄冥师，生台骀。”可见，台骀是金天氏的后代——昧的儿子。

台骀是一位十分了不起的治水大师。他不因循前人治水的惯例，而是根据酿成水患的不同原因，分别采取疏通和堵塞，以及疏、堵结合的办法，取得很大成功。当时，台骀受太原帝的派遣，辗转于今甘肃、青海、陕西、山西一带广大地区，成年累月地登山勘察，入涧指挥，疏通了青海和甘肃交界处的洮河，和山西境内的汾河，堵塞了山西太原县境内的大泽（今晋祠附近），降伏水患，造福人民，受到了太原帝的嘉奖，和群众的尊崇拥戴。对于台骀的功绩，《山西通志》《晋乘蒐略》《宁武府志》等诸多古籍，均有类似记载。说他：“台骀能业其官，宣汾洮，障大泽以处太原，帝用嘉之。”

台骀治水有功，被封为掌管汾洲一带的地方官员。台骀死后，其历史功绩久久流传于世。我国春秋时代郑国贤明政治家子产于公元前543年执政，实行有利于农业生产的改革，整顿田地疆界和沟洫，推崇台骀为“雨师、雨神、水神”。后晋天福年间（936～944）追封昌宁公。宋代追谥灵感元应公，赐号宣济元外郎，并有“宣济庙”匾悬于庙门，常禹锡专为撰记。唐代又有令狐楚谢雨之碑。

一首《台骀庙》的古诗，专门歌颂台骀的业绩。诗云：

风乌书官后，鸿荒障泽年。

神功开天白，帝系出金天。

分野扪参次，山川奠禹先。

按图移崖后，纪远昧星躔。

乱水汾洮别，诸姬沈姒联。

唐风谁始祀，鲁史至今传。

箫鼓横流散，风沙急淄穿。

势曾吞北汉，润亦被西边。

璧马黄河立，云旗玉井旋。

轩裳存想象，凭吊一茫然。

台骀治水的足迹，遍及四乡。死后各地均建祠庙纪念。仅山西境内，就有台骀神祠六处。

其一，在太原县南十里的台骀泽（即晋泽，今晋祠一带）旁边，是为纪念汾水将当地农田淹没，经台骀治理而建筑的。原名台骀庙，唐节度使虏钧改名为汾水川祠，明万历七年（1374）重修。每年五月初五日有司致祭。万历年间（1573～1620）太原巡抚李景元领工在晋祠前筑坝，拙得一尊台骀塑像，即在当地兴建汾河神庙3间，供奉台骀神像。左右配建钟楼、碑楼2间，翼室6间，并在门楼上悬桂“万年保障”匾一块。

其二在五台县西15里，系元代至大四年（1311）修建。其三在曲沃县西35里高村。其四在石楼县南三里之翠金山上。其五在汾州（今汾阳县一带）城南2里。其六在宁武石家庄镇定河村外。

宁武县定河村的台骀神祠，俗名“昌宁公家庙”。成化版《山西通志》载：昌宁公庙“在静乐县北五十里，定河沟口有碑记。公即台骀也，曾定汾河。”古祠是专为台骀夫妇修筑的家庙。

此庙缘起：当年，台骀来到汾河上游地区（今宁武、静乐境内），定居以专心治水。经他治理，汾河上游河道被确定下来。人们把他确定河道的地方命名为定河，村名一直延用至今。台骀在治水中，与当地一位村姑喜结良缘，成家立业，长期安居。人们追念台骀的丰功伟业，在他们辞世后，将夫妇二人合葬于他们生活的定河村外汾河岸边。至今，当地仍流传着定河村的爷爷（台骀），阳坊村的奶奶（台骀妻）这一美丽的传说。

家庙座落于定河和阳坊两村间一个叫做大庙坪的小山丘上。“左汾浜，右谷口”，占地亩余，环境幽雅。祠庙为四合院，四周围墙，东南角有山门，旁有钟楼一座，上悬破铁钟1口。庙内正北3间巍峨正殿为主体建筑，进深4椽，单檐悬山顶。殿内暖阁神龛内塑台骀夫妇尊严坐像，约8尺多高，衣冠齐楚，宋代国公佩饰。正殿两侧，有东西配房各3间。东配房前矗立紫褐色沙质古碑1通，龟座龙首，高约丈余。整个寺院内，有一株二人合抱、高约30余米的伞状古松掩映，浑然一体，一派古色古香的仙圣境界。

古碑立于金泰和八年（1208）6月22日，距今约800年。碑文虽经历代风雨剥蚀，但字迹犹可辨认。上凿“太原之域，昔者台骀业官于此，受封于此，其生也有功于民，死亦有泽于民，宜在祭典之族也。能御大灾，能捍大患，有功烈于民。”

据碑文记载，该庙初建于金明昌太和间（1191～1201），明代永和五年（1408）重修。庙址原在定河村外马头山顶，明正德年间（1506～1521）迁于现址。

沿袭古代风俗，每当农历五月十八日，这里都举行传统庙会。当其时，庙前搭台唱戏，张灯结彩，设摊贸易，客商云集。临近乡村及宁武、静乐、五寨、神池等县群众，纷纷前来赴会敬神，盛况空前。

宁武县人民政府和当地群众十分重视对昌宁公家庙的保护。解放初，该庙曾经重修。1981年，当地农民自动筹资重修祠庙，并将庙前戏台改建为现代新型舞台风格，与祠庙山门相对。舞台黄柱花窗，宽阔高大，台顶四个红漆大字“海市蜃楼”，体现了社会主义时代农民群众对新生活的赞誉，表达了农民群众对实现美好未来的期盼和信念。

忆往昔，台骀治理汾河，造福万民；看今朝，后来者胜先人，更居其上。

中华人民共和国成立以后，这里因地制宜，筑坝造田，新增了许多水利和交通设施。新建的石——定大桥和汾河大桥，横跨汾河干流之上；通往静乐和岢岚等县的公路，畅通无阻。长达数万米的汾河大坝，锁住了汾河蛟龙，水患已经彻底根除。

抚今年追昔，人们十分尊崇台骀治水、造福桑梓的历史功绩。展望未来，共产党为民造福，大力开发、充分利用汾河水力资源的蓝图，更加辉宏壮丽。

作者简介

王树森：山西省宁武关人，1946年生。中共党员，中国作协、山西作协会员，国家一级作家。历任小学和中师语文、音乐教师、文工团编导兼演奏员、宣传文化干事、县委办副主任、党史县志办主任主编、文联主席等。从事文艺工作50多年，创作出版各类作品600余篇（部），总约1千余万字。成书著作有《兵变》《隋杨泪》《阎锡山这个人》《山西王阎锡山》《冈村宁茨受审记》《血溅中山陵》《履踪瞻絮》《忻州历史文化丛书·方舆概略》《人民艺术家张美兰》，个人作品全集《王树森作品大系》（共30册）及地区文工团专著《忻文诗画》等36部，主编出版亘古第一部《宁武县志》。作品体裁涉及长、中、短篇小说，散文，传记，报告文学，戏曲，纪实和文史专著等多种领域；分别发表或出版于中国文联出版公司、上海人民出版社、解放军文艺八一出版社、山西人民出版社、北岳文艺出版社、山西经济出版社，香港天马图书公司，及国内相关文学艺术报刊。

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