宋六陵的前世今 （一）1131年～1368年
宋六陵位于绍兴城东12公里的宝山（今属绍兴市越城区富盛镇），占地2.25平方公里。宋六陵北依莲雾山（后称攒宫山），东邻青龙山，西傍五虎岭，南有紫云山。紫云山相对低矮，莲雾山相对高大，青龙山蜿蜒，五虎岭呈匍匐状，恰好形成左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武的好风水，是典型的形法派风水宝地。地势东南略低，西北稍高，诸山环峙，形似一个精致的聚宝盆，周边林木青葱茂盛，新妇尖与街河遥相呼应，山水兼备，构成了古代风水理论的最佳格局。
1130年，建炎四年，宋高宗趙构定都越州，升越州为绍兴府，以卧龙山州治为行在。1131年，绍兴元年，元祐太后孟氏（哲宗皇后）驾崩于卧龙山皇宫。奉太后遗诰就近择地攒殡， 因宝山形势天设，吉气丰盈，遂以攒宫为名葬于宝山南麓，方百步，此为绍兴攒宫之始。1142年，绍兴十二年，迎徽宗灵柩葬于宝山，为永祐陵。后南宋历代皇帝崩殂和皇后去世，都攒殡于此。高宗永思陵、孝宗永阜陵、宁宗永茂陵三陵并列。其南为光宗永崇陵、其北为理宗永穆陵、度宗永绍陵。其实有“七帝”“七后”陵，因安葬南宋六个皇帝世称“宋六陵”。另外宗室贵族、王公重臣陪葬墓亦甚多（巩义北宋皇陵有陪葬墓千余座），形成了庞大的陵墓群，成为江南最大的皇家陵区。
宋六陵建造初衷是临时安置，待收复北方失地后，要归葬永安宋陵（在今河南巩义）。时局推移，归葬无望，继续攒葬宝山，皇陵的建筑大致沿袭北宋的规制，虽没有安排陵台、乳台、石像生，神门，但有上宫、下宫、享殿等。随着陵寝数量的增加，陵区扩大了，内外禁山达三千多亩。满山松树，郁郁葱葱，肃穆幽深，初具皇家建筑规模，气势非凡。陵区设守陵使、都监、巡检、卫卒百多人。
1275年，德祐元年，宋度宗灵柩入葬陵区，为永绍陵。可叹的是第二年元蒙攻占临安、绍兴，宋度宗是最后一位入陵的皇帝。当年皇家朝官宫人车马往绍兴攒宫朝陵的那种皇家祭祀排场很大，均按皇室祭陵礼仪进行。
1276年，元蒙军队占领以后曾“张示上榜，禁约诸人，不得侵损宋室山陵”。宋六陵守陵者仍住在陵区的陵卫署。
1285年，元至元二十二年，元朝佛教江南总统杨琏真伽怙恩横肆穷骄极淫，勾结丞相桑哥，盗掘宋六陵并陪葬墓，得珍宝无数。南宋陵园，毁于一旦。更可恶的是杨琏真伽将宋陵帝王遗骼杂以牛马枯骨，埋于杭州凤凰山南宋故宫，并建“镇南塔”于其上。宋遗民悲切，不忍仰视。所幸塔下遗骨早被调包。原来盗陵事发后，唐珏、林景熙等义士用计以他骨换取散落的帝骸，每陵一函，密葬于山阴兰亭天章寺，又于宋常朝殿掘得冬青树，植于所函土堆上以为记。因理宗顶骨硕大，如换取恐泄露，被i用为饮器。直至杨琏真伽败后，始渐为世人所知。元朝及杨贼对宋六陵的破坏的毁灭性的。
（二）1368年～1949年
1368年，明洪武元年，明朝立国伊始，明太祖朱元璋一度对南宋六陵进行部分整修，并垒封土、立陵碑、植封树、建理宗顶骨碑及碑亭等，陵园才有所恢复。1376年，洪武九年，明太祖诏令陵区五百步之内禁人樵采设陵户，有司督近陵之人看守。每三年一传制，遣使赍香帛致祭于孝理二陵，朝廷官祭浙江祭两处：禹陵和宋陵。主祭一般由绍兴知府担任，山阴、会稽知县陪祭。明朝后期，因官山无守者，乃割禁山之一半为民业，令居民守之，自此，绍兴华舍赵氏开始管理宋六陵。明朝官方管理逐步转为民间管理为主了。但是明朝对南宋六陵的恢复修缮功绩不小，在陵园的守护管理和祭陵典制上也有贡献。
1644年，明亡清立，清朝对历代帝王陵的管理祭祀仍以延续。1729年，雍正七年,钦奉上渝,令该地方官钦遵,于宋高宗以下六陵,加意防护,春秋致祭。宋陵添设陵户每月给食银，祭祀给祭银,说明当时清庭对宋六陵的“国管”尚未终止。但清中后期宋六陵的维修和管理主要由绍兴华舍赵氏一族负责，因为华舍赵氏当时为绍兴较大的宋裔聚居族群。
宋六陵产业在明朝后期已为绍兴华舍趙氏所有，有山三千六百七十七亩，田三百四十八亩，且免交租税。华舍赵氏家谱中记有：“窃惟攒宫六陵，我趙氏祖宋代之陵寝也。自有明春秋享祀，陵山悉以蠲租。至本朝仰沐皇恩，永远勿替。”“华舍趙氏为宋室嫡裔，食毛践土，二百数十年矣。宋代六陵载在祀典，馀山沿有明旧制，豁粮恩泽，至优极渥”。
1912年，中华民国成立，至上世纪二十年代后时局动荡，疏于维修管护，宋六陵地面建筑开始衰落，民国军阀混战，孙传芳部队曾在宋六陵挖战壕损坏陵园，华舍赵氏族人在任湖南督军赵恒惕的帮助下阻止这破坏行动。赵恒惕曾带一警卫连回华舍省亲，特调三条大船前往宋六陵祭祖，面对衰败的陵园，赵恒惕在宋高宗陵前长跪不起，痛哭流涕，虽为督军，远在他乡，无力保护，愧对列祖列宗。赵恒惕还书《旋源衍庆》匾送华舍赵氏。
1939年，日寇入侵，将宋六陵神道两旁的树木砍伐一空，用于修造工事，还纵火烧了双义祠、郭太尉庙，日伪军的一些贼兵到陵区进行盗掘，对地宫造成了不少破坏。
1940年代，尽管绍兴华舍赵氏族人对宋六陵尽力守护，但社会动荡，民不聊生，宋六陵逐步走向荒凉和衰败。四十年代末只有孝宗陵、理宗陵的享殿三间尚存，其余仅存墓冢、墓碑、祭桌之类。