现代三圣 | 梁漱溟、熊十力与马一浮 / 开普饭

原著连载(38) 第五章中国人民为什么选择马克思主义? (三)中国人民选择马克思主义,还因为中国的传统文化能够与马克思主义相融合. 中国传统文化能够与马克思主义相融合的主要原因有哪些呢? 原因之一, ...

情感儒学的贡献.价值与挑战 --"儒学现代转型中的情感转向" 暨蒙培元先生八十寿辰学术研讨会综述 [编者按]作者简介:李海超,南京大学马克思主义学院讲师.此文原载<孔子研究& ...

重读马一浮先生<濠上杂著> 梁漱溟重读马一浮先生<濠上杂著>,摘取一些,略加按语,以志敬佩. 一."儒佛等是闲名,心性人所同具(下略)." 漱 ...

林沐彩 2021-10-04 22:02 清末民初的儒宗马一浮,结婚三年妻子病逝,此后便一直没有再娶.岳父汤寿潜对马一浮说:"我的三女儿14岁,温婉贤淑,酷似其姊,可否考虑?"马一 ...

张建安:那时候,你们怎样看待梁先生.熊先生?我看一些文章,好像把他们当圣人一样看待. 阎秉华:学生们是把他们看成圣人.很佩服. 张:事事服从吗? 阎:基本上是,但也有例外.他们那会还打架呢.有一天晚上 ...

‍1925年阴历三月,讲学于武昌大学的熊十力给好友梁漱溟写了一封信,很有意思. 他本意是写信向梁漱溟取暖,将自己的困境.情绪坦露无遗,但在信件的后半部分,他自己已从不良情绪中自强起来.振作起来,不愧为 ...

1958年6月,梁漱溟给老友熊十力回信,第一句话就是: 连得一片两信,知兄动气.(苦哉.) 熊十力为何动气? 因为梁漱溟反对熊十力著作<体用论>中的观点. 此前梁漱溟必定给 ...

老聃,姓李名耳,字伯阳,聃是谥号,春秋时楚国苦县(今河南省鹿邑县东)人,生卒年不详.他曾担任周朝的守藏室之史,后又为柱下史,通晓上下古今之变,晚年隐居于沛,躬耕授徒,讲德论道,后西入关中,客死于秦. ...

文 / 南村熊十力的故事多!一般人的故事少,不是因为他们正常,而是因为他们在不正常的社会里不能自由地表达,因为他们虽懂人情世故却不能仁守人情世理,熊先生却智及而仁守了,所以他的故事多.其弟子牟宗三曾 ...

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