古人究竟爱不爱“汪星人”？
一个在上海发现美、创造美、传递美的文化沙龙。
2月10日，我们“克勒门”与上海博物馆第三次牵起了手。这一回，我们从家门口的博物馆里竟然找到了许多“汪星人”。
谁说古人轻视“汪”来着？原来他们和我们现代人一样，爱“汪”，就把“汪”穿戴在身上！
今天，小克勒就从自古被我们中国人疯狂宠爱、视若无上珍宝的玉说起，让我们跟着上海博物馆的专家去看看这些宝藏里的玉狗。
上海博物馆工艺部 谷娴子在“克勒门”
1
玉回首狗
现今发现的最早的一块“汪星人”玉就出自她，一位中国历史上赫赫有名的王后——妇好，而她的丈夫就是商王武丁。
照片取自小克勒疯狂打call的《国家宝藏》，刘涛饰演妇好。
她是中国有据可查（甲骨文）的第一位女性军事统帅，同时也是一位杰出的女政治家。她的地位非常显著，有着自己的封地。她不仅能够率领军队东征西讨为商王武丁拓展疆土，而且还受命主持祭天、祭先祖、祭神泉等各种大型祭祀活动。
武丁与她恩爱非常，常常为她占卜问卦，无论大事小事。从出征到妇好身体不舒服、妇好做了什么梦、妇好生孩子好不好、妇好会生儿子吗……甚至在她33岁去世后还亲自为她主持了3次冥婚，分别嫁给了自己的3位贤明的先王，以求妇好能受祖先的庇护得以安眠。
🐶 而1976年从保存相当完好的河南安阳殷墟妇好墓中出土的这块玉，让我们可以把狗的玉雕工艺，向前追溯到商代。
这玉狗蹲伏回首的姿态，看似简单的饰品，然而对当时的人们来说，它更象征着佩戴者的身份和地位。
⏰ 商代晚期
📍 中国社会科学院考古研究所藏
2
玉狗
🐶 这件上博馆藏的商代玉狗，全身没有雕塑花纹，非常的简洁大方。它的前蹄还有一个小小的洞，可以佩挂，造型十分玲珑可爱。
⏰ 商代
📍 上海博物馆藏
3
玉卧犬
🐶 这件造型严谨，线条流畅，形制优美，清新秀雅的玉雕狗，明显突出了宋代的美学思想。仔细看，这只宋代的狗体型偏瘦，连肋骨都根根分明，还有一个从上至下的穿孔用于佩戴。
⏰ 宋代
📍 上海博物馆藏
4
青玉狗
🐶 明代的玉器一般被认为比较粗糙，即所谓的“明大粗”，但从上博馆藏的这件明代玉狗来看，这凡事都有例外的。
这只玉狗的形态结构已更接近真实的狗，甚至还生动细致地把脖子上的狗铃铛都刻画了出来。你看，这明显是一只备受宠爱的“汪星人”嘛。
⏰ 明代
📍 故宫博物院藏
5
青玉紫浸狗
🐶 宋代以后，人们一改只看玉之品德的审美，转而开始喜欢起玉的颜色，甚至出现了人工染色，到了明代更是一个高潮。他们对玉器上的沁情有独钟，认为玉器有“沁”者，藏之可致金“银”满屋，“水”到渠成。
对，这只憨态可掬的小胖狗就是古人染色的。同时运用“俏色”的工艺，借皮色展现狗的俏丽多姿。
那染了色的玉还值钱吗？
上博的专家如是说：“现在市场上很多和田籽料的皮色，其实很难区分。有皮色的就比较贵，当然真皮色就更贵了。但这只玉狗因为是古人染的色，所以具有特别的意义。”
⏰ 明代中期
📍 故宫博物院藏
6
嵌玉犬黄花梨木镇尺
1966年上海宝山顾村明朱守城夫妇合葬墓出土
🐶 这件玉狗对我们上海人来说就相当特别了。1966年它被从上海宝山顾村的朱守城夫妇合葬墓中挖出。根据研究，朱守城是一位颇有声望的万历文人。
再来看这件古代文人案头清玩的镇尺，上面嵌了一只前脚交叠而卧、十分乖巧可爱的“汪”，但从它的整体艺术风格及造型来看，这只“汪”应该来自宋代。
不过“汪”的这种姿态其实从唐宋之后的作品中非常多见。据《礼记》记载：先秦时，家狗分三类，一是守犬（看门狗），二是田犬（猎狗），三是食犬（肉狗）。而镇尺上的这只“汪”应该属于守犬。
⏰ 明代
📍 上海博物馆藏
7
白玉双狗
🐶 这两只洁白无瑕、温润透亮的和田籽料狗你可能认识，这雕的极有可能就是狮子狗或巴哥。
胡人西域主题的玉雕以“戏狮”、“牵骆”为主，像这样团成一团的“戏犬”就相对少见了。从它的雕刻手法来看，这两只“汪”离我们也就百多年吧。
⏰ 清代
8
青玉雕十二生肖
🐶 十二生肖其实起源于汉代，从隋代开始出现十二生肖俑。
这套青白玉制成的兽首人身的十二生肖，只见动物们都穿着交领长袍，蹲坐在地，手持法器，有的拿着书卷，有的拿着宝珠，有的手握棍棒，栩栩如生。
这样工艺精湛，碾琢细致的玉雕，多为清代制作。底部平整，可刻字做玉印用。
⏰ 清代
怎么样？想要看得更清楚，欢迎走进上海博物馆，狗年和我们身边的“狗宝贝”来一次约会吧！
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