【孔庙】四川洪雅文庙：有限开放，绿植遮挡

关于洪雅县的沿革，洪雅县地方志编纂委员会编纂的《洪雅县志》中称北周保定二年（562年）设置洪雅县，治所在丹棱县城乡，天和二年（567年），镇压僚人后于县西设置洪雅镇，此即今日之洪雅县洪川镇：“隋开皇十三年（593年），在洪雅镇设置洪雅县，原洪雅县分治为丹棱县，并于县城西南建学宫（文庙），设学官，选士子入学。”

可见洪雅县在隋朝就已经创建了文庙，然到了隋仁寿元年（601年），隋文帝下诏只保留国子学，废太学、四门及州学和县学，于是洪雅县学被废。隋大业元年（605年），隋炀帝即位后重开郡县学，洪雅学宫得以恢复。

关于洪雅学宫的沿革，嘉庆版《洪雅县志》简述说：“学宫，城东南，唐时旧址在城西，宋绍圣元年，邑令孙诏迁今地，嘉泰四年重修。眀成化十九年，知县王让，正德十年，知县杨麒，天启四年，知县陕嗣宗续修，眀末毁。国朝康熈三年，知县李果，雍正十一年，知县劳世沅，乾隆四十五年，知县潘士名重建。正殿五闲，东西庑各五闲，㦸门五闲，棂星门三闲，泮池一，坊二，左圣域，右贤关。”

对于这段沿革，四川省乐山市市中区编史修志办公室所编的《嘉定府志·1986》中称：“学宫隋时旧址在城西，宋绍兴元年，邑令孙诏迁今地，在县治南，嘉泰四年重修。明成化十九年，知县王让，正德十年，知县杨琪，天启四年，知县陕嗣宗增修，明末毁。国朝康熙三年，知县李果重建。雍正十一年，知县劳世沅，乾隆四十五年，知县潘士名补修。正殿五间，东西庑各五间，棂星门三间，泮池一，坊二，左圣域，右贤关。”

该文基本化用了嘉庆版《洪雅县志》中的所言，对于洪雅文庙的相应设施，本文中提及有崇圣祠（在学宫后）、名宦祠（戟门右）、乡贤祠（戟门左）、忠孝祠（戟门左）、节孝祠（戟门右）、明伦堂（学宫右）、尊经阁（崇圣祠后）、教谕署（文庙右）、训导署（文庙后）。

学校处在小巷内

防疫措施

从这段描述看，洪雅文庙规制完备，且是前庙后学的格局。2021年5月10日，由阿忠开车，从成都前往洪雅，去探看该地文庙，我从资料上查得，此文庙处在洪雅县第一小学内。但也有的资料上说此文庙在洪雅县城文庙社区内，因查不到确切地址，我们就以文庙社区警务站为目的地，跟着导航来到了此处。进内向工作人员打问，问过几人，竟然无人知道当地有文庙。无奈决定到洪雅第一小学去探看，两者之间相距三公里，很快就开到了校门前，这里大门紧闭。

门旁的告示

今日一整天都在下雨，我站在门廊下向里面喊话，一位保安跑过来问我有何事，我说前来探看学校内的文庙，保安说看文庙必须要得到校领导的批准，他给了我一个电话，我在电话中向那位领导解释了自己拍文庙的目的，此人问了几句后让我在门口等候。

紧闭的大门

几分钟后这位领导来到了门口，他严肃地问了一些我的信息，同时告诉我说文庙的建筑早已拆掉了，仅留下了泮池和棂星门。即使如此，我说自己也特别想入内拍照。他说疫情期间管理严格，希望我能尽快拍完离去，我当然对此表示理解，说自己不会在校园内转悠，而后这位领导交待保安给我量体温做相应登记。他等我写完后，端详一番，同意让保安放我进门。

大门正对泮池

校门正前方就是泮池，上面没有状元桥，泮池之后则是棂星门，两者之间距离太近，我怀疑是将棂星门迁到了泮池前。泮池之后是教学楼，楼的右侧有一新盖的教学楼，房顶竖着逸夫综合楼的牌子，看来这是邵逸夫先生捐建的。

逸夫楼

此楼侧墙上挂着大幅标语，上书“孝悌忠信，礼义廉耻，仁爱和平”，下面是以竹简的形式列着几段《论语》上的话，起首有一幅孔子彩绘像，像下写着大大的“学”字。这幅画的下方则为长城图案，古今结合，想来是在诠释文武之道一张一弛。

泮池为半圆形

大树

文保牌

我先观看泮池，该池呈半月形，外围砌着一圈低矮的护栏，均为新石材，护栏内侧摆着一圈绿植物。泮池之后是一个小花园，里面种着几棵大树，其中一棵树挂着介绍牌，树名桢楠，上方挂着古树名木保护牌，又称此树为楠木，树龄为110年。此树下有文保牌，上面长满了青苔，且包在树丛中，无法走近细看。那位领导走过来说，这就是棂星门的文保牌。

教师进修学校

围着花园转到后方，看到教学楼门洞中挂着多个牌匾，其中一个是“洪雅县教师进修学校”。在小学内开办这些单位，足说明该校乃是当地的名校。如前所引，当年的学署就设在该县学旁，在那时，教育机构就已附设于此。

棂星门全景

看不清字迹

对此，洪雅县地方志编纂委员会编纂《洪雅县志》第二十四编“教育”中提及：“县学即文庙内设的'学宫’。由朝廷任命学官。每月朔望日集中县内各类生员，讲解四书、五经。洪雅的县学始于隋朝设县时，地址在城内西南角（今县电影院）。唐朝设长史主办县学，洪雅当时为上县，规定入学生员40名。每年仲冬监举学业上有成就的生员到中央尚书省。南宋绍兴元年（1131年）邑令孙诏将县学迁建于城内东南（今学街教师进修学校处）。并在文庙西建儒学署（俗称学衙门)，设学官管理生员的学习。元朝洪雅废县为乡，并入夹江县，县学停办。明朝恢复洪雅县治后在文庙旧址上重建学宫和儒学署，设教谕、训导各一人管理县学。”进入清代，儒学署仍在这里：“清朝康熙三年（1664）知县李果在文庙旧址上重建学宫和儒学署。”

清代时，洪雅县乃是一小县，故学额有限，清康熙年间，学额岁试取附学生12名，武学生12名，增广生20名，每两年从中选拔贡生一次。光绪二十八年，洪雅县筹建高等小学堂，县学停办。

爬满植物

这么少的学额，使得很多当地人只能到私塾去读书，《县志》中写道：“洪雅解放前，境内私塾林立，此灭彼兴。民国时期各级国民政府多次严令对私塾进行改良和取缔，但群众宁送子女入私塾，不愿送入官学。加以省、县政府多次裁并保校和裁减小学教员，迫使在校学生失学后转入私塾，私塾越禁越多。”

民国二十八年春，洪雅县府第三科对当地的私塾情况做了摸底调查，当时全县有私塾43所，学童849人，然到了当年秋季，私塾数量就激增到了108所。《县志》中写道：“民国30年县府严令取缔私塾，而私塾仍有104所，塾师105人，学童1966人（男1679人，女287人）。”从这些都可看出当地人求学欲之高。

眼前所见的棂星门为三开间，三间独立，中间的一间略高，三间制式相同，均为石制。也许是雨水丰沛之故，棂星门上爬满了蔓生植物，以至于看不清石刻表面的纹饰。

桢楠

原来可以对外开放

棂星门的右侧还有一棵桢楠，这棵树上多了一块介绍牌，上面写着市级文物保护单位文庙，开放时间：上午9点-12点，下午14点-18点。看来此处允许参观，那为什么那位领导还要仔细盘问呢？阿忠认为有可能这块介绍牌上所写的时间，指的是对校内师生的开放时间。也许他说得有道理，但我觉得校内学生用不着开放，因为这里不是封闭空间，任何人出入校门都能看到棂星门和泮池。很有可能这是该校的亲民之举，以便让校外的人来欣赏到文庙遗迹，只是赶上了疫情，所以入校手续复杂了起来。

操场

黄葛树

棂星门的左侧是学校的大操场，操场边有一棵横着长的黄葛树，其树龄也足够得上当年的文庙健在的年代。嘉庆版《洪雅县志》上载有朝议大夫李曼所写《移建孔子庙碑》，其文首先称：“洪雅县君孙公，以其邑毛生之言来请曰：吾邑庙学屡徙而非其地，岁败于水潦，凡二十年，随葺随毁，其完无几岁。”

棂星门护基

两面都看不清字迹

当时的洪雅县令名孙诏，洪雅有位叫毛景阳的人向孙诏报告说洪雅庙学已经迁建过几次，但过不了多少年就毁坏了，主要是因为地势低洼，易受水患，以至于：“殿学圮塌，势欲倾压，师生散寓他所，无诲解弦诵之声，耆旧过者，莫不嗟惜。”

百年名校

桢树全貌

破败的庙学使得师生不敢到里面上课读书，这令当地的有识之士为之叹息，孙诏闻言后前去视察，果然发现文庙破败情况很严重，于是：“遂易地而迁焉。匠氏献技，版筑赴工。役纔逾时，事以就绪。圣殿中起黉堂，地辟书阁，翚飞斋室，鳞比轮焉奂焉，非畴昔比也。初议塑像，俄有一巨木乗涨流止庙堧外，孙公命工裁之，成方田二公之像，以祀水戾流急，巨木来止，若有导者，非神之为而谁之为，岂偶然耶。”

宣传语

校门口的告示

孙诏另选一地重新建造庙学，此次所建颇为漂亮，更难得的是，在建造期间他们正在商议如何做塑像，而此时飘来了一根巨木。孙诏命人把此木雕造成了方、田二公之像，此乃可谓神助。