【微故事】律典故事之二

【续上】
“调达不仅现在得此诸比丘,乃往古昔……”于是佛陀向这位比丘讲述了宿世之中调达的因缘。

二、调达作兽王

佛陀向比丘讲述了宿世之中调达的因缘。
在过去世有一位摩那,在山窟之中讽诵刹利书。有一只野狐住在这位摩那的旁边,每天专门听摩那讽诵书本。心中渐渐有所解悟,于是便想到,像我这样解悟刹利书的狐狸足够在诸兽中称王了。
狐狸这么想着,便起身游行,恰巧碰到一只十分羸弱的野狐,于是想要吃掉这只十分羸弱的野狐狸,这只野狐狸十分瘦弱,气息微弱得向野狐问道:“何故杀我?”
“我是兽王,你不服从于我,所以我想杀你。”野狐答道。
“我服从,服从兽王。我应当服从跟随于你,请莫杀我。”羸弱的野狐为了保命,连忙恳请道。
于是这只羸弱的野狐跟随在他的后面,两只狐狸一起继续游行。这个时候,又碰到一只狐狸,野狐也想杀了这只狐狸,对话像前一只野狐一样,这只狐狸也为了保命,也跟随服从。
渐渐的这只狐狸制服了一切狐狸,又团结这狐狸群让一切象群顺从,又团结象群制服了老虎群,又团结老虎制服了一切狮子。这只狐狸果真如愿做了百兽之王。
做了百兽之王的狐狸十分得意,心想我现在可是百兽之王,不应该娶只兽作妻子。
这一天,这只作为百兽之王的野狐端坐在一头高大的白象上,后面浩浩荡荡跟随着归服的群兽。把迦夷城包围了几百圈。
迦夷城国王看如此阵仗,只好派使者前去,“你们群兽,这是想干吗?”使者站在城墙之上喊道。
“我是兽王,应当迎娶国王的女儿。如果给我一切好说,如果不给的话,我就灭了你的国家。”坐在白象的野狐答道。
使者一听,吃惊不小,匆匆回来禀告迦夷城国王。
国王面对被群兽包围的国城及狐狸如此无礼的要求,竟也束手无策,只好召集大臣商议此事。除了一位大臣反对不应将公主嫁给狐狸,其他大臣都说应当嫁给兽王。
“大王,国家凭靠的就是象和马,我们有象和马,但是他们有狮子,象马闻到狮子的味道就惶恐匍匐在地了,征战一定不会胜利,这样就会被兽灭了国家。为什么要爱惜一个女儿而丧失一个国家呢?”
当时有一个大臣非常聪明睿智,有远大的谋略,就是他并不同意国王献出自己的女儿。于是他向迦夷城国王说道:“大王,古往今来从来没有听说过人王的女儿可以下嫁给兽作为妻子,我虽弱小,智慧暗昧,但还是想杀了这只狐狸,让群兽都各自散去。”
“你有什么好的计略?”大王欣喜问道。
“大王不必害怕,你派使者告诉野狐,定一个日期和它们决战。”大臣回答。
“但是,在决战的日期前,你向野兽提一个要求:希望狮子先战后吼。狐狸多疑狡猾,一定认为我们害怕,必定让狮子先吼后战。大王您到了出战的日期,命令全城的人都塞起耳朵。
于是迦夷城国王用了这位大臣的谋略,派遣使者和兽王谈判,并提出了要求。
到了出战的那天,王国又提了一遍自己让狮子先吼后战的愿望。派遣使者去和兽王确定之后,然后才出战。战火交锋,野狐心里默默高兴:哼,他们果然害怕,野狐指挥战争,违背答应国王的要求命令狮子先吼,狮子一吼,吼声震荡远近,坐在白象之上,沾沾自喜的野狐,猛然听此吼声,心破七分,啪地从大象上坠落下来,群兽一看兽王坠落,纷纷逃散。
……
佛陀说,俗世之中有一生,迦夷城国王就是我,那位出谋略的大臣就是舍利佛。那只自称兽王的野狐就是调达。

【后记】:
读到律典中的这一段,人类出现,多少劫之前,动物和人是这个样子的,他们可以语言相通,那后来为何又出现如此多的语言,人类听不懂呢?
这种佛经中描述的事情,就如同百年前的人不懂现在的智能手机,现在的人不懂古人们的飞檐走壁,但我是相信的,有一次拜访一位师父,她八十多岁,说话浓重的方言味,除了我一位僧人,当时一起拜访她的还有各地的居士,老师父开示了很长时间,我听得津津有味,临走,居士悄悄问我,师父,你听得懂她说话么,我们都听不懂她说的方言,我吃了一惊,从不懂外地方言的我,根本没有纠结老师父的方言,竟然完全知道她究竟在说什么,而且还沉入其中。
看到这里的同时也佩服那些脑洞大开的小说家们,可见也是厉害的,所有人能想象的到的,无不存在。

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