汝窑新论之二：大雅至朴，大道至简 ——官汝窑瓷器评说 / 开普饭

南宋人周辉<清波杂志>云:"汝窑宫中禁烧,内有玛瑙末为釉,惟供御拣退,方许出卖,近尤难得." 北宋汝窑天青釉刻花鹅颈瓷瓶 1987年宝丰县清凉寺出土长久以来,笔者曾 ...

南宋人周辉的<清波杂志>云:"汝窑宫中禁烧,内有玛瑙为釉,唯供御拣退,方许出卖,近尤难得."说明了汝窑是属于选贡瓷,它是可民可官的,优质的由官府进贡宫廷,落选的可以在民 ...

2019年12月份,笔者去了陕西历史博物馆.西安博物院.洛阳博物馆,还在当地战友夫妻的陪同下(在此再次感谢昔日的战友及其夫人),来到了位于河南省宝丰县大营镇清凉寺村的宝丰汝窑博物馆和清凉寺汝窑遗址,对 ...

"民间有国宝"系列之十五张玉昌|文河南宝丰汝窑博物馆,建在河南宝丰清凉寺汝窑遗址旁边,于2017年10月19日正式开馆.千余件在此发掘出土的文物集中展出,其中有20余种汝瓷器型 ...

关于汝窑的几点新思考作者:王光尧(故宫博物院研究馆员) 12-13世纪,约当中国历史上北宋晚期到元代早期,是中国古代社会发生剧烈变化的时期之一:一方 ...

2017香港苏富比秋拍现场 2017年10月3日,苏富比亚洲区副主席仇国仕展示拍品"北宋汝窑天青釉洗".竞标争持约20分钟,经过近30口叫价后,最终由一名亚洲私人藏家以2.943亿 ...

2.理与情的统一.以理做器,必致于用:以情做器,必怡乎情:情理兼具,方为极致.其一,顶级的瓷器都是优秀的艺术品,而优秀的艺术品情与理都浑然天成地融汇其中.许之衡在<饮流斋说瓷>说汝窑瓷器: ...

8.刚与柔的统一.钱钟书先生<谈艺录>论及诗分唐宋,谓人"一生之中,少年才气发扬,遂为唐体,晚节思虑深沉,乃染宋调."有人把汉唐和宋做了一个比喻,说如果大汉是人少年时期 ...

6.张与敛的统一宋文化对今天的我们影响很大,大侠金庸小说推崇的所谓"全老庄之真""明性而见真""见真而成仙"等理念,特别是其中不世高手那种 ...

4.静与动的统一.宋人高度重视和相信人的主观能动性的"天理",其的思想非常活跃.优雅.乐观.高远.纯粹,精神和心灵的人性化解放,带来的是宋人文化艺术的高度发展.技术创新领先.商品经 ...

(二)官汝之美简析许之衡在<饮流斋瓷话>的序言中写道:"西哲有言,世愈近则愈进化.以此原则衡之华瓷,乃大不然.观于宋瓷,汝.均.哥诸器,制作凝重古雅,而瓷质之腴润,釉色之晶莹, ...

六.大雅至朴,大道至简 (一)官汝生长的社会"土壤"简述中国陶瓷生产有一个非常值得研究的现象,器物的整体艺术追求与时代的价值取向有着十分密切的关系:而且,瓷器生产的水平越高,这种 ...

五.略说"冰裂纹""蝉翼纹"及其他围绕官汝鉴赏.鉴定还有一些概念或说法,比如说开片方面的"冰裂纹""蝉翼纹",说气泡方 ...

四.关于"玛瑙入釉" 关于"玛瑙入釉",历来存有争论,大体可以分为"信其有""信其无"和"将信将疑" ...

二是从古文献的记载来看,"蟹爪纹"应该指官汝上的"棕眼".最早提出"蟹爪纹"概念的是曹昭的<格古要论>.曹昭,元末明初人.字明仲 ...

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