《道德经》通读第三十二章 / 开普饭

此篇承接上文(老子为什么说"四大"?与佛教中的"四大皆空"相同吗?). 故道大,天大,地大,人亦大. 域中有四大,而人居其一焉. 人法地,地法天,天法道.道法自 ...

主播 | 子淇修音 | 一林图编 | 匀原文道常无名,朴,虽小,天下莫能臣也.侯王若能守之,万物将自宾.天地相合,以降甘露,民莫之令而自匀.始制有名,名亦既有,夫亦将知止,知止可以不殆.譬道之 ...

[原文] 道常无名朴.虽小,天下莫能臣.侯王若能守之,万物将自宾.天地相合以降甘露,民莫之令而自均.始制有名,名亦既有,夫亦将知止,知止可以不殆.譬道之在天下,犹川谷之于江海. [译]: " ...

第三十二知止章道常无名,樸虽小,天下不敢臣.侯王若能守,万物将自宾.天地相和,以降甘露,人莫之令而自均. 始制有名,名亦既有,夫亦将知止,知止所以不殆.譬道之在天下,犹川谷之于江海. 本章老子从 ...

<老子.公刘版>上卷. 第二篇.道经. 第八章,经济的朴道道常无名,朴, 侯王若能守之,万物将自化, 化而欲作,吾将镇之以无名之朴, 无名之朴,夫亦将无欲, 不欲以静,天下将自正, 保此 ...

原文:道常无名,朴虽小,天下莫能臣也.侯王若能守之,万物将自宾.天地相合,以降甘露,民莫之令而自均.始制有名,名亦既有,夫亦将知止,知止可以不殆.譬道之在天下,犹川谷之於江海第一部分:道常无名,朴虽 ...

(一),经文道常无名,朴虽小,天下莫能臣也. 侯王若能守之,万物将自宾. 天地相合以降甘露,民莫之令而自均(yún). 始制有名,名亦既有,夫亦将知止,知止所以不殆. 譬道之在天下,犹川谷之于江海. ...

第三十二章万物自宾,知止不殆道常无名,朴. 虽小,天下莫能臣也. 侯王若能守之,万物将自宾. 天地相合,以降甘露,民莫之令而自均. 始制有名. 名亦既有,夫亦将知止. 知止可以不殆. 譬道之在天 ...

<道德经> 第三十二章 -1- [原文] 道常无名,朴.虽小,天下莫能臣. 侯王若能守之,万物将自宾. 天地相合,以降甘露,民莫之令而自均. 始制有名,名亦既有, 夫亦将知止,知止可以不殆 ...

《道德经》通读 第三十二章