推背图与红楼梦有何关联?石头记的作者究竟是谁

  题:推背图与红楼梦有何关联?石头记的作者究竟是谁?

  文/姜子说书

  青埂峰下一顽石,曾记幻相并篆文,月旨石见《石头记》!

  荣即华兮华即荣,木石前盟西堂主,胭脂染就《红楼梦》!

  声能两歌手两牍,两鉴风月两生花!以诗传史石上墨,谁识画眉昭风流?

  女儿未嫁将未降,末世忠义明闺阁!先时名号通灵玉,来时姓氏原是秦。

  源为二玉演二宝,慷慨隽逸作姽婳,荣源宁演隐甄氏,《胠箧》《南华》续《庄子》!

  ——《石头记》前言

  《红楼梦》故事里,有一个笑话,说是薛蟠看了一副“真真的好的了不得”的好画,说是庚黄画的,其实是唐寅画的。

  从庚黄到唐寅,取其天干地支,便是“庚寅”二字!巧合的是,《红楼梦》作者也爱学《推背图》作画并作谶作颂,还外加注解,而脂批最爱拿天干地支做文章。

  今天我们就来说说作画并作谶作颂的《推背图》第二十七象——“庚寅”!

  谶曰:惟且与月,下民之极,应运而兴,其色曰赤。

  《推背图》中提到了月,《红楼梦》中也说到了月,不同之处是——一个是未来之月,一个是昨夜之月。

  月即时明,《推背图》里的赤月,就好比《红楼梦》里的绛红之玉。所作之谶都事关明朝运数,事关舆图换稿之事。

  颂曰:枝枝叶叶现金光,晃晃朗朗照四方,江东岸上光明起,谈空说偈有真王。

  《推背图》所作之颂提到的谈空说偈的真王便是朱元璋,明太祖朱元璋曾经当过和尚,而《红楼梦》里的四姑娘贾惜春最后也当了尼姑,听菱歌听佛经,其颂也提到了光明——莫道此生沉黑海,性中自有大光明。

  金圣叹注解:此象主明太祖登极。太祖曾为皇觉寺僧,洪武一代海内熙洽,治臻大平。

  《红楼梦》故事里,秦可卿去世,前面铭旌上大书“奉天洪建兆年不易之朝”,其中洪建二字,洪即洪武。“兆年不易之朝”即“永治太平之国”,亦是“治臻大平”之意。

  毋庸置疑,秦氏一门三人,与秦始皇有关,与传国玉玺有关,亦是明朝之寓。《红楼梦》作者更是以史太君为贾府老祖宗,以《阿房宫赋》劝世,警醒世人以史为鉴,以民为贵。

  最诡异的是,《推背图》如何能够预知未来呢?难道四大名著真的跟共济会有关系吗?《风月宝鉴》镜子的两面是宗教之争?是世界的真相?若按作者的感情基调来说,莫非《石头记》是摩尼教、拜火教成员的作品?

  本文资料重点引自:《红楼梦》程高本、《脂砚斋全评石头记》、《推背图》

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