【古樂修身】生命中什么是值得挽救的？
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第一章｜古樂
第四节｜何为音乐
莊子有言：
大知閒閒，小知間間。
了解了的人，知天理，便知人心，明知一切都是自運自作，自消自息。
所以心里常自悠閒，無所忙碌，來即受，去則忘，忘一切可忘不可忘。
不了解的人呢？自作分別，自作自受，心裏的思緒，想法鬥爭實在太多了，日夜一刻都不得停歇，總是在人我，鬥爭之中，苦海沉淪，哪裏是個頭呢？
心靜者，神不亂，神不亂，方能思慮。
能思慮者，方能有所心得。
心靜者其神清，其氣爽，方能內觀其性而外修其命。
達摩有言：
外息諸緣，內心無喘。
心如牆壁，可以入道。正是此意也。
修習古樂，是一個自覺的過程。
通過對自身氣息，聽覺，和思維的，
不斷深入了解自己的一個過程。
古往今來，
所有的修煉方法，無非自覺二字。
靜觀自身氣息，自覺自身心念的變化。
進而覺察到氣息，心念，對自己發出的聲音作用。
金剛經云：
如何降服其心？
曰：應如是降服其心。
一切聖賢皆以無爲法而有差別。
能挽救下来的人已经挽救了一切；
失去这些的人失去了一切。
我听说过一个故事：
一个人问：
“生命中什么是值得挽救的？”
答：“你自己的灵魂和灵魂之乐。”
一个老音乐家正经过一片森林，他身上带着很多钱，结果被盗贼抓住了。盗贼不仅抢光了他的钱，也抢走了他的琴。在琴上没人可以和他相提并论，也没人比他更想要回乐器。老人非常礼貌的请求把他的琴还给他。盗贼们很惊讶——为何这老头想要回的不是钱，而是一把没价值的普通的琴？他们意识到这把琴对他们没任何用，就还给了他。一收到琴，音乐家就开心的跳起舞来，他坐在地上开始弹奏。
那是一个漆黑，没有月亮的夜晚。
在孤独的森林，在这黑暗森林的静寂中。琴的回音听起来超凡脱俗。一开始盗贼们在听，他们没多大兴致，但是慢慢的的他们的眼睛变柔软了，眼神变朦胧了，他们开始随着音乐的旋律摇摆。最后他们是如此的陶醉于他的音乐，以至于他们跪在他的脚下乞求宽恕。他们不仅把他所有的钱还给了他，还给了他一大笔钱作为礼物，并把他安全护送出森林。
每个人不也处在同样的情形里吗？
每个人不也每天都在被抢吗？
但有多少人想过，要挽救他们的音乐和乐器呢？
放弃其他一切，挽救你的音乐，和诞生出生命之乐的乐器。
任何了解的人都会这样做。
请你记住，
人最大的财富是他自己内在的声音，
除此无它。
12，问题：请问您的即兴演奏主要来源于生活的吗？
老师：我的即兴演奏主要来源于生活中的情感，感受，对生命的探索， 包含外部的影响，和内心生长无形的一种力的表达。
13，问题：老师：为什么听音乐全身经络会有振动？
老师：音乐最早的来源就是可用于治疗，包括西方国家是很完整的理论体系和临床系统，但是为什么音乐会引起人的经络的振动？
简单来说就是因为共振，万物都在共振之中。万物的生存发展都符合共振的规律。所以当我们使用适合自己的音乐，具有疗愈作用的音乐，和在好的环境里的时候，不由自主的身体每一个部分都会受到共振的影响。
这种振动的影响力是人无法抗拒的。所以您使用音乐，尽量使用能够让您平和安静、安详的音乐，这样您的身体的经络，五脏六腑、血管都会引起很好的共振。
这算很宽泛的说，具体说来需要仔细的讲，有足够的时间我们再讨论。