《书谱》，唐孙过庭书谱，书谱卷，草书，纸本，书于垂拱三年(687)。纵27.2厘米，横898.24厘米，现藏台北故宫博物院。
孙过庭，名虔礼，以字行，陈留人(今河南开封)，郡望出自富阳，官至率府录事，天授元年(公元690年)暴卒于洛阳，时年约44岁。
宋代以来，无论是学习书法还是研究书法史论，孙过庭和《书谱》都是绕不开的重要人物和书学论著。《书谱》文字恢宏，有3700余字，内容广博宏富，理论系统、分析精辟，是历来书家的指南，对书法的继承、弘扬作出了不可磨灭的贡献。《书谱》共有47个自然段，分为8个大段。 第一大段追朔书法的源流； 第二大段作者自述其对书体、笔法、学习态度、方法的认识体会，以供后学者采择；第三大段主要分析书法作品的优劣； 第四大段详析其取舍范围及所尊崇之重点，并对当代流传的伪劣作品给予驳斥，启导后学；第五大段说明书体风格是随作者思想感情而变化的，思想感情之变化又须与实际功夫相结合，方能形神融合，心手相应；第六大段指出自矜者必归失败，自卑者尚可发展，更指出学书者不可轻视古贤，目无余子而致遣讥后世；第七大段强调书法是各方面有机配合的整体，必须全面照顾到，才能避免偏向；第八大段表明对他人书法的评议要公平、求实，并以自身的经验作为论证，不要只凭虚名随声附和，或凭时代之古老盲目赞誉，最后表达了自己撰写《书谱》的内心想法及不与时俯仰的高尚作风。总之，《书谱》以其深刻的思想和精到的笔法，既成为书学史一篇划时代的论著，又是草书学习的典范之作。日本二玄社初创于1953年，专门从事书法类图书的出版。二玄社“原色法帖选”系列共49种，全彩制版印刷，序注跋尽录，采用册页装订，封面为实绫装裱，外有白色硬纸质书套加彩印封套，册内各页帖旁有原文对照，标点断句齐全。整个系列出版自80年代中至90年代初，前后可分两阶段：前30余册采各家所藏名帖，很多出自日本藏馆与藏家善本，封套封面统一为黄底云龙纹，册题为村上三岛统一书写；后10余册为“听冰阁墨宝”子系列，全部为三井家藏本，中田勇次郎监修，封套封面统一为绿色底稻纹，册题书者各异。
