一位唐朝道人写的草书，被日本秘藏了100...
一位唐朝道人写的草书，被日本秘藏了1000多年，专家：这字不是人写的，而是神写的！
我们知道学书法要“取法乎上”，而这里的“上”就是指“晋唐书法”，晋唐书法在用笔手法和集字规律上都是书法史上最为丰富，也是情感表达最为深刻的时代。
而到了后世则对于前人技法的继承，则是一代不如一代，到了当代甚至出现了自造笔法的情况，比如“某楷”当中的“描画”现象，没有深厚的传统技法作为基石，就无法学到传统作品当中的精髓，从而与真正的高级书法无缘了。
而晋唐书法存在墨迹极少，唐代是草书发展的一个极其重要的历程，在唐代有两件极其重要的草书墨迹，学习草书的朋友万不可错过，一个是大家耳熟能详的孙过庭的《书谱》，现藏台北故宫博物院，另外一个贺知章的小草《孝经》了。
贺知章是家喻户晓的一个唐代大诗人，不仅官位极高，且声名显赫，他晚年出家为道，连玄宗皇帝都亲自出城相送，可见贺知章名气之大。
贺知章有着典型唐朝人的自由气质，他的诗歌自由而浪漫，气度雍容，清新而潇洒，他的书法更是完美体现这种特质。
唐代有著名的书法评论家窦氏兄弟对于书坛名家多有贬低，但唯独对于贺知章的书法却极为崇拜，说他的字是：
“与造化相争，非人工所到”
意思是贺知章的书法真正的得到了天地造化之功，不是人力所能为之，也有人看到了他的字直呼这是“神人之笔”，如此可见贺知章影响力之大。
贺知章唯一的传世书法《孝经》藏于了日本，若是他的传世墨迹再多一些，恐怕在草书领域的影响力会超越所有的书法家。
晋唐草书达到了书法史上的最高高度，尤其是盛唐时期的草书，无论书法技术还是内在气质都是无与伦比的时代，要远胜于晚唐时期，更不用说宋元了。
贺知章的这件《孝经》从书写的手法上来看，笔笔跳荡而有空中之势，每个字自由而浪漫，但丝毫不失法度，乃是一种戴着镣铐的极致舞蹈，从字法上看，字字充满了精神，每一个字都是一个无穷变化的宇宙，你能够从中发现贺知章向自然万物学习的状态，有着晋人书风的潇洒，也有着唐人书风的开张和雍容。
贺知章乃是唐代草书界的一代宗师，“草圣”张旭乃是他的至交好友，“画圣”吴道子乃是他的学生弟子，贺知章曾有传世草书12幅，只可惜到了宋朝之后，就已经全部失传了，如今存世的仅有这件藏于日本的《孝经》了。
唐代的小草墨迹只有两件，而这件《孝经》用笔之妙，字形之奇，堪称神乎其技，无一笔不耐人寻味，无一字不惊心动魄。
对于学习书法的朋友而言，唐代所有的书法墨迹都不可错过，尤其是书坛顶级名家的墨迹，这些墨迹乃是我们得窥前人技巧的关键。晋唐所有的精妙之际的用笔手法，都在这些法帖当中了。
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