【转】小不忍则乱大谋，成大事者必为善“忍”之人

“小不忍则乱大谋。”人要忍耐，凡事要忍耐、包容一点，如果一点小事不能容忍，脾气一来，就会坏了大事。

忍者有心，从会意的角度来分析“忍”字，很形象地说明忍字的艰难，忍耐的过程如一把尖刀插在心头。能做到这一点，才能真正“忍”到底。所以，“忍”字头上一把刀”成了人们经常挂在嘴边的一个俗语，

用它来提醒人们做人必须学会忍耐，不善”忍”的人也必成不了大器。生活中，我们无时无刻不需要忍耐。同学或朋友之间，因为别人对自己不好的评价，与之争吵，去证明自己，即使胜利了，你也可能会输掉做人应有的风度。

那些无谓的争吵最终带来的不是发泄后的快乐，而往往给你带来的是更多的负面影响，它不仅仅使你的形象受损，而且使你的身心疲惫，心胸变得越来越狭窄，时时刻刻都会为小事去计较别人，而忽略了自己。

身上所具备的种种缺陷，不知改正。如果你有这种缺点，不妨从现在开始学会忍耐，一个善忍耐的人将会赢得别人的尊重，更会获得最后的成功。

忍耐是事业成功的奠基石。能够吃苦耐劳、忍饥挨饿，能够在恶劣的环境下求生存，才能战胜敌人，壮大自己。红军在长征的时候，爬雪山、过草地、吃野菜，避开了敌人的围追堵截，最后取得了长征的胜利。

红军在艰苦中忍耐，在艰苦中磨炼了意志，在艰苦中强化了队伍。忍耐是构建和谐社会的调控器。有人群的地方，就会有矛盾，人与人之间应互相尊重，互相谅解，同时，更应相互忍耐，

不要因为鸡毛蒜皮的小事而斤斤计较，常记“忍得一时之气，免得百日之忧”和“退一步，海阔天空”的警句，忍耐告诉我们，不要因小失大。

一个人在流言蜚语面前，在受到不公正待遇的时候，尤其是在身处逆境的时候，更要学会忍耐，要相信乌云总是遮不住太阳的，是金子放在任何地方都会放光。忍耐，会把人与人之间的关系处理得更融洽。

忍耐不是弱者的音符，它是强者的形象。忍耐，是一个人追求理想、目标的具体表现。忍耐，需要的是耐得住寂寞，能够抵抗各种诱惑，对理想信念永远不动摇。忍耐与成功相伴。

儒家与道家都强调忍耐的重要，只有忍到最后一刻才会有意想不到的变化，才有希望看到转机。或许你仍在向往一帆风顺，可是却在面对曲折的人生。

其实所谓的一帆风顺只是对自己心灵的一种安慰而已，要坚信唯有奋斗不息才能成为命运的主人，而在这一步步的努力中，你必须学会忍耐。

忍耐是沉默，而功亏一篑都是因为不懂得忍耐的真正含义，坚忍不拔地追求并排除万难有所超越才是忍时的外延。实际上，忍耐是一种酝酿成功的高超手段。

虽然忍耐有可能错过一些小的机遇，但谨慎小心可以避免意外的发生，意外的发生不那么让人意外。忍耐实际上是一种动态的平衡，是一种形式的转换，不要被利益所陶醉，也不要因失去利益而悲伤。

忍耐可以帮助我们排除烦恼，获得真谛。“百忍成钢”，人生就像一个磨刀的过程，忍耐好比磨刀石，当心性修炼得清澈如镜，达到不以物喜、不以己悲的境界时，那就是我们历经千锤百炼的“忍”炼成之时。

成大事者必为善“忍”之人，“忍”字在中国有讲气节的意义。所谓宁为玉碎，不求瓦全，看似隐忍了一时的落败，却是保全做人的气节。

因此有“含辛茹苦”、“忍气吞声”“负荆请罪”、“大丈夫能屈能伸”等委曲求全的做人典故。以至有“十年寒窗为苦读”、“不鸣则已，一鸣惊人”等看似昂扬的励志故事。

“忍”字有积极向上的意义。在中国历史上，因为善“忍”而成大事者不计其数。春秋战国时期，越王勾践被吴王夫差降伏，勾践佯装称臣，为吴王夫差养马，吴王患病，勾践亲口为其尝粪，获得信任，被放回国。

回国后的勾践，体恤百姓，减免税赋，并和百姓同吃同住。他还在头顶挂上苦胆，经常尝苦胆之苦，忆在吴国所受的侮辱，以警示自己不要忘记过去。经过十多年的艰苦磨炼，勾践以“忍”终于一举灭吴，实现了自己的抱负。

诸葛亮六出祁山时，司马懿采取拖延战术久不出兵。诸葛亮派人向司马懿送去一套女人服装，并递信一封，大意是说“你如果不敢出战，便应恭敬的跪拜，接受投降；如果你羞耻之心还没有泯灭，还有点男子气概，便立即批回，定期作战。”

司马懿的左右看后，非常气愤，纷纷请战，但司马懿却坚守不战，不久诸葛亮因积劳成疾而死，可马懿以“忍”不战而胜。“世上无难事，只怕有心人。”

忍耐是对成功充满信心的表现。成功之路是崎岖的，它不可能是畅通无阻的康庄大道。成功者的特长之一，是善于处理前进中的障碍，有坚忍不拔的忍耐性。

“成功者是沿着失败而前进的”，所以“失败是成功之母”的哲理意味深长、发人深省。在人生中，不尽如人意的事时常会发生，每个人都没有悲观的必要，失败乃是成功必经的过程，关键要有决心和忍耐，昨天或今日的失败，并不意味着明天的结局。

吸取失败与错误的教训，是自我教育和提高的有效途径。最怕的是那些犯了错误或失败的人一蹶不振地重复着过错，这将是人生的一大悲哀。因为如果没有了忍耐性，就会真正地成为失败者。

有位成功的犹太人曾说过：“人生是试行错误的过程，不犯任何错误的人，是一无所成的人。”犹太人面对失败挫折，确立忍耐制胜的法则是：对“失败”持正确、健康的态度，

不要恐惧失败，要懂得失败乃是成功必经的过程，在忍耐中求取最后的胜利；焦点不要对着过错与失败，应瞄准远大的目标，吸取自己的过错或失败的教训。遇到失败时，千万不能气馁，要坚韧不拔，矢志不移，发现此路不通时，要设法另谋他路，

使自己顺应环境，适应潮流，而不是逞一时之气，一条道走到黑；要善于伺机，巧于乘势，等待机遇。

孟子说：“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”这更是说明人生需要磨练和忍耐。

忍耐是迈向成功之路的措施和手段，是一个成功者必备的素质。学会忍耐，我们就会看到成功的曙光；学会忍耐，我们就理解了奋斗的意义。