渊回国学：儒家大学修身齐家治国平天下中的"齐家"应该怎么解释？

渊回国学：儒家大学修身齐家治国平天下中的"齐家"应该怎么解释？

齐家的重点关键是，要理解古时候的家，并不是我们现代人简单的二人家庭世界。

我们现代人两个人的小家庭，以后生个子女，家里面也就三个人。撑死了，多生一个儿女，不过是四个人。这是西方式的小家庭。

西方的这种家庭制度，作为一个比较小的个别单元。人从家里面出来就步入了社会，所以他们讲一个社会的概念。现在大学里面所学的社会学就是处理人，离开家之后，人与人之间的关系的。说得学术一点，就是研究社会行为与人类群体关系的一门学科。

在我们中国古代，一直是大的家族式的社会结构。并且古时候交通不发达，有些老人一辈子都没有出过他们那个村，那个地方。古人的活动范围很小，基本上就是以家，以家族为单位的活动。

所谓的，国有国法，家有家规。

古时候的家规就起着，现在的社会行为规范的一个作用。身修而后家齐，家齐而后国治。管好自己之后再推己及人，影响自己身边的人，影响自己的家庭，乃至家族。而后是一个一个的家庭和家族，逐渐的影响到整个国家。这是一层层的关系上来的。

西方的小家庭和国家之间还有一个社会。我们古代国家下面，就是一个个大的家庭，大的家族。包括皇帝也是以家治天下的。这个关键搞清楚了就能明白大学里面的齐家，也就是讲得现在的社会治理。

包括我们中国人很讲的这个家国情怀。没有国就没有家，国是大的家，也是这个道理。

自己修身养性，自己把自己管好了，然后推己及人影响到更多的人，影响到自己的家庭，家族逐渐的一家一家地推广开来，就能影响到整个国家。我们中国人这个家的概念是西方人很难能够理解和体会的。

现在的中国人都持接受的这个西方文化的教育，所以对于这个齐家来说就理解得不那么深刻。当然，随着时间的发展，未来社会的变化，这个齐家也会一赋予它新的含义。不过万变不离其宗，老祖宗这个国学智慧还是很能给我们现代人一些启发的。包括研究社会学社会关系的一些青年同学，都可以从儒家四书之一的大学里面获得相应的启示和心得。

所以，渊回还是要建议大家重视这些国学文化经典的。

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