人子须知1 -明-徐继善 / 开普饭

堪舆中有很多大家耳熟能详俗语.词句,例如"山主人丁水管财"和"入山观水口,登穴看明堂"等等.其中有一句"一等地师观星斗,二等地师寻水口,三等地师满山走 ...

前言:前面我们讲中国的龙脉起源是昆仑山脉,"天下之山祖于昆仑,惟派三干入中国,其入夷国之山无可考,亦不足论". 中国的三大干龙,大体上可以分为北干龙.中干龙.南干龙.徐善继在< ...

<山海经>1:昆仑山并非<山海经>的地理中心 --附带指出<山海经>中的昆仑山和不周山的地理位置一.没有<山海经>地图,<山海经>就失去了 ...

在中华五千年的文化长河中,有一门充满着神秘色彩的文化,它就是术数学中的风水文化,流传数千年,是中华传统文化的重要组成部分.它是先贤圣人的智慧结晶,成为人们生活中一部分,占有很重要的位置,为中华传统文化 ...

山,棋盘山生发辽宁的虎山:虎山往北又生两支,一支为内蒙古的天山,吉林的兴隆山,二山行到内蒙合生出大兴安岭.另一支为长白山,长白山形止而气未止,朝鲜的脉气与此相接,生出了白头山和惠山:二山的脉气隐于海中 ...

杂梢痢?br /> <三十六穴歌>云:平洋寻取地中凸,覆鼎眞奇绝.顶上安坟最可求,迎取水来朝. 曾葛溪云:大山撒下一龙,穿田过峡,失脉失踪,不见融结.旷野茫茫,无可捉摸.此乃愈剥愈精 ...

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而不相间也.盖五星聚讲,不论在前后左右,四畔之山生来团聚,皆为聚讲.且欲其相聚而不拘其相间也.连珠则牵连而去,不必相聚,惟欲其相联属,相聚为连珠,聚讲尤贵,故与聚讲为异耳.是以聚讲不论生克,而连珠则论 ...

出木.出水.出火.出土各五格.而窝.钳二穴之左右两臂,又有转金.转木.转水.转火.转土,及一脚转金,一脚转水.木.火.土者:一脚转水,一脚转金.木.火.土者:一脚转木,一脚转金.水.火.土者:一脚转火 ...

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星体处扦穴,而截去直长之赘疣,凿作逆掬一臂为内堂,当代出贵,联登科第. 也有穴后是空槽,玉筋夹馒头. 注阳中阴之变也,即合钳穴. 也有穴前是深沟,金枧与银槽. 注阴中阳之变也,即正钳同. 也有丑穴如鹤 ...

,中出一脉,走弄成卢鞭三袅贵格.结咽入首,为平面太阴文星开窝之穴.横脉结作,借乐立穴.喜有后山高帐,乐托有力,正应其穴,所以为吉.且左右龙虎均匀,当面天马双峰正案,田源潮水聚堂,下关水口交固,眞可称贵 ...

收撸遄苛⒂谕列侵弦病R憷銮迤妫凶鹋员埃皇湫颍杳芟嗟龋混ゲ恍保轿细瘛?br /> 上格龙主公孤极品,掌握朝纲,身系天下安危. 中格龙主父子兄弟联科,玉堂显荣. 贱龙主明 ...

人子须知1 -明-徐继善