颉颃楼藏印黄牧甫卷赏，钤印蜕丝丝入扣，边款清新亮丽 / 开普饭

鲜见的孝思之印"小人有母" 文/毓慧刚刚过去的母亲节,有感而发,聊聊印章"小人有母". 我们都知道,印章文化既使到了明清,与秦汉有了明显差别的艺术表现之后,在 ...

黄牧甫(1849~1908年),是近代印坛影响甚广的篆刻大家.其治印的刀法.篆法和章法,不与人同,貌似平淡,但寓巧于拙,寓奇于平,充分利用平斜曲直.粗细欹正之间的矛盾规律,于平中见险,平中见奇,面目独 ...

黄牧甫以黟山派开山之功,加上易大厂.李尹桑.乔大壮.寿石工.黄少牧.邓尔雅等一批印坛菁英继其衣钵,终于形成晚清乃至民国印坛持续多年的京沪粤三足鼎立的局面. 京,有齐白石:沪,有吴昌硕:粤有黄牧甫. 黄 ...

自读楼谈印散语三 ○近世印人,昌硕.牧甫(黄士陵).白石,可堪鼎足而称,而三人用心,绝难相通.白石以弘大胜,昌硕以苍古胜,牧甫以清超胜.用比词家,或与东坡(苏轼).稼轩(辛弃疾).白石(姜夔)三人最 ...

黄牧甫(1849-1908),安徽黟县人,原名士陵,字牧甫,亦作穆甫.穆父,后以字行.晚年别署黟山人.倦叟.倦游窠主.其父博雅能义,著存<竹瑞堂集>.黄士陵篆刻创作对后世篆刻的影响,均可与 ...

来源:坦腹斋黄牧甫以黟山派开山之功,加上易大厂.李尹桑.乔大壮.寿石工.黄少牧.邓尔雅等一批印坛菁英继其衣钵,终于形成晚清乃至民国印坛持续多年的京沪粤三足鼎立的局面.京,有齐白石:沪,有吴昌硕:粤有 ...

黄牧甫(1849-1908),安徽黟县人,原名士陵,字牧甫,亦作穆甫.穆父,后以字行.晚年别署黟山人.倦叟.倦游窠主.其父博雅能义,著存<竹瑞堂集>.黄士陵篆刻创作对后世篆刻的影响,均可与 ...

黄士陵字牧甫,作穆父,穆甫,晚年别署黟山人.黟山病叟.倦叟.倦游窠主.黄士陵在古文字学及碑刻.玺印学方面的修养在晚清印人中十分超群.其对邓石如.吴让之尤为心折,常常心摹手追.黄士陵在广雅书局以校书为契 ...

从南越王赵眛的古玺印算起,岭南篆刻经历了两千多年的发展历程,但中间出现了数个朝代的断层.真正使得岭南地区印学走向成熟的,到清末民初黄牧甫.吴大澂的出现,彻底扭转了岭南印坛沉寂的局面,岭南篆刻正式形 ...

黄牧甫自称"篆刻无所师承"("同听秋声馆印"款),实为自谦之语.黄牧甫学印虽未曾拜过名师,但其私淑之众,取法之广,变人为己,化古为今,令人叹为观止. (黄士陵· ...

颉颃楼藏印黄牧甫卷赏，钤印蜕丝丝入扣，边款清新亮丽