孝女《曹娥碑》的故事

千古谜碑

东汉和帝时，曾表彰孝女曹娥，立《曹娥碑》。

说得是，上虞巫者曹旰，能婆娑乐舞，端午节祭汜屈原，醉舞舟中，不慎坠江而死。其女曹娥，年仅十四岁，绕江啼哭七天七夜，悲痛中竟跳入江中；五天后，父女搂抱而浮出水面；乡里人感念孝女，将父女葬于江边。上虞令报奏朝廷，乃刻石立碑，表彰孝女。碑文是年仅十三岁的邯郸淳所写，文不加点，一挥而就，时人皆赞少年奇文。

此事被朝中大臣蔡邕获知（蔡文姬的父亲），随即前去慕名观碑，不巧夜幕降临，蔡邕手摸碑文而读之，顿为此事此文而震惊，当场提笔于碑背大书八字：“黄绢幼妇，外孙齑臼”，后人将此八字锲刻于石。观者皆不明其意，成为“千古谜碑”。

时已是三国鼎立，魏王曹操转战于此地，闻听蔡邕题字，顿觉新奇，只因曹操与蔡邕是好朋友。他就带领臣僚部将前去观碑。曹操先看《曹娥碑》碑文，因是曹族孝女，就连声称赞；再看蔡邕题得八个字，也是如堕五里雾中，不知其意。他就问属下哪个能解读？众谋士皆不能答。内有一人挺身而出，说：“丞相，我知其意！”曹操一看，是行军主薄杨修，就说：“卿勿说出，容我思之。”

君臣一行策马而走，走出三十里之外时，曹操方省悟其妙，就对杨修说：“我已知晓，卿试言之！”杨修说：“此乃拆字隐语也。黄绢乃有色之丝也：色旁加丝，是‘绝’字；幼妇者，少女也：女旁加少，是‘妙’字；外孙乃女之子也：女旁加子，是‘好’字；齑臼乃受五辛之容器也：受旁加辛，是‘辞’字。此八字组为‘绝妙好辞’四字是也！”

曹操大吃一惊，说：“所言不差，正合孤意。杨修高我‘三十里’呀！”这里曹操称赞杨修机敏，是用“三十里”的差距来表明的。

《中国传世书法》中，《曹娥碑》和蔡邕题字，成为经典。

曹娥碑记

（汉邯郸淳文）

孝女曹娥者，上虞曹盱之女也。其先与周同祖，末胄荒流，爰兹适居。盱能抚节按歌，婆娑乐神。汉安二年五月五日，迎伍君。逆涛而上，为水所淹，不得其尸。娥时年十四岁，号慕思盱，哀吟泽畔，旬有七日，遂自投江死，经五日抱父尸出。以汉安迄于元嘉元年青龙辛卯，莫之有表。度尚设祭诔之，辞曰：

伊惟孝女，奕奕之姿。偏其反而，令色孔仪。窈窕淑女，巧笑倩兮。宜其室家，在洽之阳。大礼未施，嗟伤慈父。彼苍伊何？无父孰怙！诉神告哀，赴江永号，视死如归。是以眇然轻绝，投入沙泥。翩翩孝女，载沉载浮。或泊洲渚，或在中流。或趋湍濑，或逐波涛。千夫失声，悼痛万余。观者填道，云集路衢。泣泪掩涕，惊动国都。是以哀姜哭市，杞崩城隅。或有尅面引镜，剺耳用刀。坐台待水，抱树而烧。

於戏孝女，德茂此俦。何者大国，防礼自修。岂况庶贱，露屋草茅。不扶自直，不斫自雕。越梁过宋，比之有殊。哀此贞厉，千载不渝。呜呼哀哉！铭曰：

名勒金石，质之乾坤。岁数历祀，立庙起坟。光于后土，显照天人。生贱死贵，利之义门。何怅华落，飘零早分。葩艳窈窕，永世配神。若尧二女，为湘夫人。时效仿佛，以昭后昆。黄绢幼妇，外孙齑臼——蔡邕评论。

十三岁的邯郸淳，为十四岁的孝女曹娥撰写碑文。蔡中郎蔡邕补题“黄绢幼妇，外孙齑臼”。《三国演义》专门写到曹操观碑的故事。

《封龙书斋》路继舜编辑

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作者 路继舜：1945年生于河北鹿泉。1970年毕业于南开大学中文系。曾任石家庄地区文化局长、石家庄地、市文联主席、石家庄社科联主席。现任石家庄市委、市政府决策委员，市委专家团副理事长；河北省作协、书协、剧协会员；燕赵十老书画社副社长。

2004年，路继舜被中国作协《文艺报》授予中国百名之一“人民艺术家”荣誉称号；2006年他被《中国人才科学研究院》授予“中华爱国十大文化领袖人才”荣誉称号。出版的书籍有：《名家楹联趣闻》《奚啸伯》《家藏故事》《封龙文概》《观三成趣》《继舜隶书千字文》，与人合著的《中华道德歌》获河北省“五个一”工程奖。电视连续剧《武神赵子龙》《歌者九零后》顾问，央视中华母亲春晚河北赛区总顾问。其隶书作品《毛泽东七律·长征》获全国书法银奖；敬挽邓小平楹联隶书作品被《中国书法家选集》收录。