《道德经》第20章自我解脱 / 开普饭

[原文] 绝学无忧.唯之与阿,相去几何?善之与恶,相去何若?人之所畏,不可不畏.荒兮,其未央哉!众人熙熙,如享太牢,如登春台:我独泊兮,其未兆:沌沌兮,如婴儿之未孩:累累兮,若无所归.众人皆有余,而我 ...

第二十章唯之与阿,相去几何? 善之与恶,相去何若? 人之所畏,不可不畏? 荒兮,其未央哉. 众人熙熙,如享太牢,如春登台. 我独泊兮,其未兆, 沌沌兮,如婴儿之未孩, 乖乖兮,若无所归. 众人皆有余 ...

老子<道德经>第2章写道:故有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随,恒也. 可见,世间万物都是对立统一存在着,因此我们要以辩证的思想正反两面看待问题. 人生也是如此,有 ...

道德经第二十章唯之与阿(ē),相去几何? 善之与恶(è),相去若何? 人之所畏,不可不畏. 荒兮,其未央哉! 众人熙熙,如享太牢,如春登台. 我独泊兮,其未兆,如婴儿之未孩. 儡儡兮,若无所归. ...

<道德经>十九章首句:"绝智弃辩,民利百伓.绝攼弃利,盗贼无有.绝伪弃诈,民复季子."(简本)有三个"绝--弃--"句,二十章首句"绝学无 ...

多数人对"无私"的理解, 要么肤浅,要么虚伪. 能否参透"无私"这个理, 对于人生的成败非常重要. 怎么叫肤浅呢? 不少教科书以及常人的认知中, 以为" ...

<道德经>第20章:绝学无忧.唯之与阿,相去几何?美之与恶,相去若何?人之所畏,不可不畏.荒兮,其未央哉!眾人熙熙,如享太牢,如春登台.我独泊兮,其未兆:吨吨兮,如婴儿之未孩:儡儡兮,若无 ...

[原文] 唯之与阿①,相去几何②?善之与恶,相去若何?人之所畏,不可不畏.荒兮③,其未央哉④!众人熙熙⑤,如享太牢⑥,如春登台.我独泊兮⑦,其未兆⑧:沌(dǜn)沌兮⑨,如婴儿之未孩⑩:儽儽(lěi) ...

中庸研读第10讲:第20章哀公问政解读教学内容:<中庸>第20章哀公问政(一)解读教学目的和要求:认识为政准则即文武之道:德的内涵是仁.义.礼.智:理解"五达道" ...

《道德经》第20章自我解脱