2019国际老爷节：8普宁仕林送香船(预览)

2019国际老爷节第8场，普宁仕林送香船。

已经记不清楚，这是第四次还是第五次来仕林看送香船了，不过初八这天晚上，除此，真没更好玩的老爷节活动了，且这是目前所见过正二月游神中最具仪式感的活动之一。

诗句云：借问瘟君欲何往，纸船明烛照天烧！这说的就是送香船的目的和最终处理方式。曾几何时，中华全国各地普遍性存在着攘灾祈福的新春民俗活动，当中送香船最是常见，也几乎可称其为这类活动的的最核心需求。送香船是送瘟神的仪式，其源于古时人们对瘟疫无法认知而产生恐惧所形成的一种崇拜。送香船的民俗活动，在民国后的岁月中各自演变，有中断而消失的，有恢复如故的，当然也有恢复而简化消失的。南国岭东潮郡九邑各乡寨，如今便还有许多保存着送香船仪式的新春民俗活动。

潮郡各地乡寨送香船通常在正二月游神活动间进行。香船的造型，有部分村落是与福建一带一样，是一条或大或小或竹纸结构或稻草捆扎或木料实作的船，不过这种船状形式的香船相对较少，更多的村落是把香船做成鱼状，称乖鱼，当是取乖戾之意而名之，或也因鱼状肚大似河豚（潮地称乖鱼）而称，这类香船是竹篾扎骨，纸张黏贴，外再上色勾画眼睛鱼鳞等等。除此，香船上一般还都会扎一个或若干个纸质的小人骑着当掌舵船夫。香船是邪厄污秽物的承载体，通常鱼状的香船嘴巴和肚子都非常大，村民在家中用纸钱卷几根香以黑线或红线捆好，然后对着全家人后背进行一个十二次的拂拭驱邪仪式，俗称做诀、“挍攞”，毕了，将这一香纸卷送到鱼肚中去。通常若是鱼小不够放，或是船状的香船，都会另外弄一个袋子装这些东西。收集完全村象征邪厄的香纸卷后，于择定的日子，做相关的仪式，然后以游神形式即请神明压阵，由艄公装扮的村人抬起香船，再多人护卫，后跟上大锣鼓等小队伍，浩浩荡荡的将之赶送到村边村外去，或抛入溪河流走或沉底，或直接焚化。在送香船的过程中，一些地方村人见之要避煞，一些地方则吼叫投石驱赶。香船送出之后，一些村落还要封闭寨门，以免邪煞窜回；有的村落在其后要举行忌（祈）平安仪式。全潮各地很多村落的送船的仪式或繁复或简单，但基本都是如此。

普宁仕林村的香船，是一条草扎约二米多长的条状船，在头尾的地方插有蜡烛若干支，其造型据说与客家的稻草龙有几分相似。进行送香船的当天晚上，香船被摆到神前案桌上进行祭拜，随后举行仪式。

进行送香船的当天，村老大要先卜杯请老爷压阵送船，今年请到是神格最低的城隍爷，村里人特别高兴，据介绍是因为若年情好，城隍爷轻轻松松就能保平安，若是差则会请到佛祖，即玄天上帝。

入夜，香船由老大们扎好后摆到神前案桌上进行祭拜，8时以后9时前开始举行仪式，卜杯得胜便开始出游。卜得圣杯，全场一下就咆哮了。有迅雷不及掩耳之感，参加送香船的村民马上点香后插到绑在头上的毛巾中，接着立刻跑前扛起老爷轿和锣鼓等准备出动；负责香船的中年人拽起香船，点燃船头，在其后还有另一位中年人，背着大袋装满做过法术纸钱卷，手里点着香。香船点燃了就走出祠堂，其后跟着背纸钱香线包的另一人，以及手持李字灯笼的长者，还有拿着燃烧竹篾圈的村人、老爷神轿、锣鼓等。队伍从祠堂出发，绕行寨内一圈之后，拽香船和背纸钱袋子的两人就安静的从寨门出去，直奔往村外河边，抵达后即刻将船和所背纸钱卷等焚化，又闭口不语的往回走；提灯笼、扛老爷轿、火把等队伍在香船出寨之后继续绕寨二圈，最后在另一寨门出去，往村中其他地方巡境。

前后大概20钟不到，送香船的两个分队伍都回来了，灯笼和神轿直接入祠堂内神厂，拿火把的则赶紧着去把祠堂前阳埕中的火堆点燃，同时，周边拿着竹篾圈的村人也过来蹭着点火，据说这是带上火种和好彩头回家。最后是跳火堆了。不过仕林村的跳火堆并没有扛着老爷跳，仅是村人轻轻松松想跳就跳。这个过程大概进行了15分钟左右，十分闹热，后随着火势变小而灭，跳火也结束了。最后的跳火仪式，实际上就是取以火可净秽的意义，来洗去参加送瘟活动的人在过程中可能所遇有的邪气等。

仕林送船，入夜人齐卜杯得胜就开始仪式，点燃香船打头，后有锣鼓、灯笼、火把、城隍爷，出去绕寨一圈，除了香船出门送去村外河边焚化，其他则再绕寨二圈后去巡境；回来后，送船的人要跳火洗净，求大吉大利。所以，我去年大前年也都各跳了三次。今年来继续跳，要跟着红红火火旺旺旺顺顺顺。

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