“坐完月子就赶紧回婆家，老待在娘家让人笑话”，儿媳：我离婚了

我有酒和茶。

你有故事，就来找我。

01

所谓“人生无常”，不会只针对谁，所有人都一样。只不过，有些人经历的“无常”较多，较密集，所以他们觉得像是被命运捉弄了一样。

其实仔细想想，哪有什么命运捉弄，人生很多事都很随机，不发生在你身上就会发生在别人身上，这里所说的“随机”，就是“无常”。

人生的“无常”没有规律可循，不过这并不等于说我们无法应对人生无常。当然，所谓“应对”不是消除人生无常，而是：我们用什么样的心态去应对无常，当人生的无常出现的前中后期，我们应该做些什么。

有句话说，计划好，再奔跑，才是聪明人的做法。这句话讲得就是应对人生无常的一种态度。做计划的时候，只要把人生的无常计划在内，之后奔跑的过程中遇到了无常的事情，就可以从容应对。

从这个角度去反观现实中的婚姻，我们会发现很多人的婚姻都不是“计划好，再奔跑”，要么没做任何计划就开跑了，要么大致朝前方瞅了一眼就开跑了，如此一来，你就不知道前方有什么在等着你，不知道会遇到什么样的坑坑洼洼，到时候要么会栽跟头，要么会手足无措。

02

如果从人生的某个横截面去看，人可以分为三种：一种是还没开跑的人，一种是计划好之后跑过来的人，还有一种是没有计划跑到现在的人。

芳芳属于第三种，结婚前对婚姻没有明确的计划，只是自认为遇到了对的人，于是就着急忙慌让婚姻开始了。男方阿腾同样没有计划，两个人虽然没有约定“走一步看一步”，但确实就是这样做的。

因为没有计划，所以婚后的生活就不会有相对稳定的节奏，此时很容易被别人牵着鼻子走。比如她的婆婆，在他们结婚前催婚，在他们结婚后紧接着又催生，等到这两件事都落实以后，她觉得自己的任务完成了，就撒手不管了。

婆婆撒手不管很容易，只要凡事都用事不关己的态度对待即可，但是芳芳做不到撒手不管自己的孩子。婆婆不愿意照顾她坐月子，不愿意帮忙带孩子，阿腾又忙于工作，她没办法，只能回娘家坐月子，让娘家母亲帮忙带孩子。

这些事对她来说就是“无常之事”，因为不在她的计划中，她提前没有计划，遇到此类无常之事，就只能手足无措，找不到一个从根本上解决问题的办法。

很多人都跟她一样，直到有了孩子以后过得不幸福了，才开始反思自己的婚姻是对是错，以及自己有没有嫁对人。芳芳很明显没有嫁对人，而且错不只在阿腾，她自己也有错，错在太盲目，错在不对未来做规划。

话虽如此，但日子还要继续过，她不想继续不幸福，就需要想办法纠正自己的生活；不想以后更不幸福，就需要提前为以后做规划。

让她感到无奈的是，阿腾没有她这种觉悟，不愿意跟她一起纠正生活，也不愿意跟她一起为以后做规划，这就使得她一气之下选择了离婚：“婚姻是我们两个人的事，他却只丢给我一个人，让我一个人照顾他和孩子，让我规划我们三个人的人生，这对我太不公平，既然他那么不负责任，那我就只好带着孩子离开他！”

不负责任的人能不负责任到什么程度？阿腾就是最好的例证：芳芳要跟他离婚的时候，他说无所谓，怎么都行。还有她的婆婆，在她离婚以后还跟她说：“坐完月子就赶紧回婆家，老待在娘家让人笑话！”

这对芳芳来说，是另一件“无常之事”，任何人处在她这个位置，都难免会感慨自己好难，感慨自己好像被命运捉弄了一样。其实回头去看自己过往的经历，没有任何人捉弄你，只是你自己在捉弄自己。

这种事没办法，到人生的某个阶段以后定型了的事，都不可能再改变，唯一能改变的就是以后，需要从当下开始，做好计划再奔跑。

03

其他人的人生经历或许跟芳芳的经历不一样，但问题的本质是一样的。不管你经历了怎样的无常之事，但凡你自己也有错，几乎都可以说是没做好计划就开跑了。

有些人在经历人生无常之前，把“不做计划”的行为说成是“随缘”，实在太不应该。人生确实应该随缘，但不是随随便便就把随缘挂在嘴边，你连什么是随缘都不懂就说要随缘，迎接你的必然是无常的人生。

“随缘”也好，“顺其自然”也罢，都是有条件的，这是很多人都会忽略的问题，总觉得什么都不做就是随缘，其实差得远呢！

什么都不做就随缘，这是听天由命的做法，你没有未雨绸缪的觉悟，不去考虑自己有可能会遇到哪些问题，任何问题来了你都会手足无措。

真正有意义的“随缘”必须提前做点什么，铺垫点什么，有计划，有未雨绸缪的觉悟，虽然这样无法让我们未卜先知，但至少会有心理准备。而且，有些需要必备某些条件和技能才能完成的事，提前在这方面努力，到时候就可以轻松应对，这肯定要比什么都不做就随缘要好得多，在这些方面做到“随缘”，才能活得通透。

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