那些你所不知道的；三星堆玉器鉴别方法！

　　玉石器在中华民族历史上占有独特地位。自新石器时代以来，我国的制玉业就很发达，特别以红山文化、良渚文化、齐家文化和三星堆文化玉石器最为有名。三星堆文化的玉石器早在1929年就有出土和发现,以后在历次考古调查和发掘工作中屡有发现。本文所论三星堆文化玉石器上镌刻的许多玉石文字，几乎无人问津。三星堆文化出土的玉石器中以璋和璧最 具特色，这些玉器都具有较高的光洁度和娴熟的雕刻技巧，这说明当时对玉料的选材、加工都有严格的要求。三星堆文化玉器主要分为装饰、礼器和武 器工具三大类。玉器颜色以黄 色、绿色、灰黑色、乳白色、豆绿色、暗绿色为主。《周礼·春官·大宗伯 》载：“以玉作六器，以礼天地四方，以苍璧礼天，以黄琼礼地，以青圭礼东方，以赤璋礼南方，以白瑰礼西方，以玄黄礼北方。”从此记载中可以看到苍璧礼天、赤璋礼南方，三星堆文化遗址所在的四川广汉地区正处于南方地区，而三星堆文化遗址所出土的玉器则主要以璋和璧为主，说明当时四川地区已经深受中原文化影响。

　　

　　根据古蜀文化的发展轨迹，其实蜀玉并不限于广汉玉器一种，宝墩文化、十二桥文化、金沙文化遗址中都有大量玉石器发现。应将四川地区的玉器文化遗存当做一个有机的整体来研究，将蜀玉当做一项地方优势来宣传(像和田玉一样)，可能效果更好。

　　三星堆大量珍贵文物出土，让人想见当年古蜀国祭祀场面有多么盛大，也可以看出古蜀国耗费了多少人力物力财力在祭祀上。

　　

　　三星堆文明是古蜀国文化的代表，在相关遗址中出现了华夏民族为主导的中原文明的主要载体——玉石，问题不言而喻：三星堆文明在古蜀国青铜文化主导下，受到中原玉文化的影响，这种影响的直接来源，也许就是被遗失的夏朝“册典”的一部分……毕竟，中原玉文化不可能在上古时，就穿越“难于上青天”的古蜀道，而不被视为正宗的楚文化，受到夏朝“册典”文化的洗礼后，与中原认为的夷狄古蜀国发生交流是完全有可能的。因为文字记录的缺失，夏朝一度成为遗失的王朝，其文化无法修复，充满了神秘感。同样神秘莫测的三星堆文明，伴随着5号坑椭圆玉器的出土，给了我们更多思考和想象的空间。

　　古人的智慧已经超越了我们的想象，所以才有外星文化的说法。这一切，只能留给未来的考古和研究了。位于四川省广汉市的三星堆遗址现在已经确定了存在的时期应该属于商代晚期的古蜀国。在一九八六年的考古挖掘中，曾经在遗址里发掘了两个祭把坑，当时从这两个坑内出土玉石器300余件，主要为礼器和工具，还有少量的珠串佩饰。玉器种类包括。玉璋，玉戈、玉珠、玉壁、玉环、玉刀、玉矛、玉锛、玉锄、玉斧、玉铲、舌形路、玉珠、玉管等。

　　

　　“三星堆”这个名字，本身特别有文学意象。“三星堆”其实就是那个地方有三个土堆，在它的北面有个月亮形、比较高的台地，所以当地人发挥自己的想象力，就有了“三星伴月”的说法。这不是个新名字，至少在清代就出现了，清代县志中有明确的记载叫“三星伴月堆”，听着特别玄幻浪漫。中国文化遗址的名字很多听着就很有文化。三星堆，听着就很神秘。仰韶文化听着也很神秘，“仰”是仰望，“韶”本身是音乐，听着就特别有意思。

　　三星堆古遗址分布面积12平方公 里，距今已有5000至3000年历史，是迄今在西南地区发现的范围最 大、延续时间最长、文化内涵最丰富的古城、古国、古蜀文化遗址。现有保存最完整的东、西、南城墙和月亮湾内城墙。三星堆古遗址被称为20世纪人类最伟大的考古发现之一，昭示了长江流域与黄河流域一样，同属中华文明的母体，被誉为“长江文明之源”。