三、礼制，文明礼仪之邦的根源（03） / 开普饭

春秋时期礼崩乐坏,周礼不复.孔子极度推崇周礼,"郁郁乎文哉,吾从周",时时缅怀周公所规范的礼乐制度,于是致力于订正礼乐,期望以乐正礼,恢复周公之礼. 子曰:"吾自卫反鲁, ...

一原文八佾第三3.05 子曰:"夷狄之有君,不如诸夏之亡也."[试解]孔老师说:"边远的夷狄之国虽然有君主,但是没有礼乐文明:还不如中国虽无君主,而能一秉周礼的礼乐文明好 ...

中华民族,礼仪之邦,有5000年的文明史.那么什么才是人类文明的标志?人工取火?吃熟食?创造文字?还是冶炼技术?--从某种意义上来说礼仪更能代表文明标志,礼仪来源于周礼.今天的各种礼节大到国家层面的外 ...

前言周礼尤繁,人间事无巨细.从生至死.婚丧嫁娶.待人接物.衣食住行皆有章法.奈何基众字无人识:礼无人懂.官教民周礼,民学而不知,众诸侯皆郁郁.禀周公:教民无所成非吾等不为,实周礼之难非一朝一夕可成也. ...

三监之乱之后,就该论功行赏了.姜子牙功劳最大,理应获得最大的战功,这是毋庸置疑的.周公的赏赐也不小,他给了姜子牙一项特殊的权力.日后,如果哪个诸侯国不老实,姜子牙可以不用报备,直接带兵收拾他们.也就是 ...

一些大的家族还会把家族当中一些大人物的所作所为写进家谱,用以记录家族的荣耀.同时,这些大家族还会把家法写入家谱,时刻告诫后人,这些道理都是前辈用生命换来的,后辈必须时刻谨记. 久而久之,家风就这样形成 ...

纵观五千年的历史,如果用两个字来形容,品史君认为"战争"最合适不过了.从黄帝大战蚩尤,再到之后尧舜统一华夏.东夷与三苗,华夏这片土地上的战争从来也没有停止过.可即便如此,也只有我国 ...

凭君莫话封侯事,一将功成万骨枯--<己亥岁二首>. 战争从来不是人们喜闻乐见一件事,但是战争却从未停止,从古文明诞生以来,人类就在为争夺资源发动战争.雅利安人更是站在了四大文明古国的对立面 ...

三月初三是广西的传统节日.民族艺术节,为培育和践行社会主义核心价值观,弘扬志愿精神,营造积极参与志愿服务,推进移风易俗.助力乡村振兴.社区邻里守望的浓厚氛围.4月13日上午,在南宁经开区新时代文明实践 ...

中国古代一直是一个大陆强国,基本没有向海洋扩张.中国大陆周边有无数的岛屿,如日本群岛.琉球群岛.菲律宾群岛.南洋群岛等,但是,几千年下来,中国手中只有海南岛和台湾岛两个大的岛屿.在明朝时期,中国打造世 ...

人类现在连太阳系都无法飞出,但不少朋友好高骛远,一直在打听何时能够飞出银河系.人类最终有没有飞出银河系的能力呢?我们来好好讨论一下. 要飞出银河系必须达到卡尔达舍夫宇宙文明分级理论的三型文明,即星系级 ...

三、礼制，文明礼仪之邦的根源（03）