李零 | 古代学术遗产的重新理解 / 开普饭

"百家争鸣",乃是指从春秋初期至战国末期,不同学派的涌现及各家族流派之间争芳斗艳的局面.<汉书·艺文志>记载,"百家争鸣"时期能够数得上名字的一共有 ...

从目录学子部的演变管窥古代经子观念及学术思想的发展 --以<汉书·艺文志><隋书·经籍志><四库全书总目> 一.子部演变与编撰体例 1.子部源流子部之名始于&l ...

在我看来,简帛古书的发现,它最重要的意义,并不是发现了多少以前从未见过的怪字,也不是找到几个罕见的古本,为我们重新阅读现存古书增添了校勘和注释的线索.我认为,其挑战主要还是来自虚的方面,即我们对古书体 ...

"小题大作"与"大题小作"是学术研究中并行之两条路径.后者通常依赖占有大量材料推衍出特定结论.前者则需高超之想象力这一学术才能才可获得,非大家而不可为之.今天 ...

『生活需要读书和新知』出入古今,悠游不拘一形渊源有自,千变不离其宗 <万变:李零考古艺术史文集> 李零著在很多人看来,考古学家和冰冷的石器.满是灰尘的青铜器打交道,枯燥无味,但是在 ...

简帛古书与学术源流李零著定价:88元,精装,460页 ISBN:978-7-108-06797-5 生活·读书·新知三联书店,2020年7月本书是李零先生在北京大学中文系讲课时的讲稿,上编是简 ...

岳镇海渎考中国古代的山川祭祀文 / 李零中国有个老传统,祭岳镇海渎,从秦汉到明清,历朝历代都祭.这种祭祀,属于皇家祭祀,皇帝没了,自然也就中断了.现在,庙毁得差不多了,但山川还在.在这篇文章中 ...

写作为了得到认识. 读书为了得到学识. 每一个思考的层次,建立内心的结构,每一个固定的方式,建立自己的内心,拿出自己坚固的情怀,写出优美的篇章,说出感人的句子,对人对事,一定要学会看,对风对景,一定要 ...

太行八陉xínɡ "中国北方有三条线:35°线是王都线,从宝鸡,到岐山,到咸阳,到西安,到洛阳,到偃yǎn师,到郑州,到开封,一线排开,全是古都:38°线是华夏御北的第一道防线,石家庄.太原 ...

--从清华楚简<耆夜>和北大秦简<酒令>想起的李零从前,我根本不沾烟酒,就连插队,也不抽不喝.我记得,离北京前,同学在颐和园聚会,他们全醉了,有痛哭流涕的,有咧嘴傻笑的,有 ...

李零 | 古代学术遗产的重新理解