如何分析问题?

      前面的文章里我告诉同志们的大多数是一些马克思主义的基本原理，但是单单掌握这些原理是不够的，还要能够运用这些原理分析和解决实际问题。在这篇文章里，我自然只能教大家如何去分析问题，即看清敌人，但看清的最终目的是要消灭他，这就是说，分析的目的是实践。马克思说“哲学家忙于解释世界，可问题在于改变世界。”大家务必不能忘记这一点。

      其实用马克思主义分析问题的方法就是一句话“原理结合实际”。下面，我举几个例子来向大家做具体的说明。第一个例子就是人工智能，这是在马克思那个时代从未见过的东西，我们自然也不能奢望让马克思对它来做分析，如果这些先驱者能够帮我们把什么东西都解释的清清楚楚，那我们和床上的婴儿又有什么两样呢？马克思主义的原理是“意识是人脑的机能”，而人工智能的实质在于对人脑机能的模拟，理论结合实际，问题就很清楚了——人工智能同样也是表现人脑意识的载体，这样，我们就成功的说明了人工智能的实质，它也就不再是什么神秘的东西了。

       第二个例子是毛泽东的《中国社会各阶级分析》，在这篇文章里，毛主席将马克思主义的阶级分析方法运用的淋漓尽致，运用这个方法的目的只有一个，即毛主席说的“团结真正的朋友，以攻击真正的敌人。”在日常生活中我们怎么运用这一方法呢？比如有的人说“我们要建立一个保留资产阶级的共产主义社会！”凡是稍微学过一点马克思主义的人都知道这是无稽之谈。这就好比是说“我要学习没有数字的数学！”但真正的问题在于：这个人明明知道这是不可能实现的谎言，是欺骗劳动人民，他为什么还要这样说呢?这时候，我们就不能仅仅去从这个人的个人品德、情操、价值观等等抽象的东西里找答案，我们应该把他放在现实的社会里，放在阶级关系里加以考察。因为马克思告诉我们“人的本质是一切社会关系的总和。”毛主席告诉我们“人是生活在阶级社会里的，他的思想和行动一定会打上阶级的烙印。”也就是说，我们要看看他的屁股坐在哪里，是坐在人民这里，还是坐在资产阶级那里?现在假设经过调查，我们发现这个人是资产阶级国家的政府官员，他是依赖于资产阶级国家存活的，那么问题就很明了了——他是资产阶级，就必然要站在他的阶级立场上讲话，而为了维护资产阶级的统治，就必须要欺骗劳动人民。

      学习历史时我们同样要运用阶级分析的方法去学习，而不要为了学历史而学历史。在高中学习南宋的历史时，我们的老师说“南宋时期商业贸易十分发达，航海技术也是世界领先，可惜没有利用好条件发展资本主义，不然，现在的中国早已是世界最强大的国家咯!”当时我也在想“这南宋统治者真傻!有那么好的条件却不会利用!”后来学习了马克思主义，我就明白了——南宋时期之所以资本主义没有发展起来不是因为统治者“傻”，而是因为南宋皇帝也是地主阶级的代表，他就不可能去发展埋葬他自己的东西。这就是问题的实质。

       第三个例子我想讲讲历史分析的方法。我们以苏联为例。它是在1991年12月25号解体的，这是一个人尽皆知的事实，但这只是事物的表面，苏联真正是亡于何时呢？我认为它是亡于1956年2月25日，即苏共20大。为什么这样说?这是因为苏联从那时起就开始实行修的路线，放弃了无产阶级专政，大搞自由市场、教育垄断和官僚资本主义——这样，无产阶级的苏联岂不是已经灭亡了吗？只不过因为列宁和斯大林打下的基础使这个国家机器苟延残喘了几十年而已。

     上一段我的论述其实就是历史分析法的运用，我们明白了苏联亡于修，就要避免修、反对修，否则，就会导致“亦使后人而复哀后人也。”历史分析法换个简单的说法就是以史为鉴。

      最后，我还是想要谈谈怎么辨认修的问题。方法很简单，就是不要看他说了什么，而要看他做了什么。我以《西游记》里的一回作为例子。六耳猕猴变成了孙悟空的模样后也说自己是真的孙悟空，但是他却打伤唐僧、抢走了行李，还在花果山变出了假的师徒四人准备自己去取经。大家看这样的行为就会知道，他一定是假的，因为现象表现本质，本质决定现象。修也是一样的，我在前面的文章里说过，修的社会主义是停留在纸上的社会主义，如果我们单单去看他写在纸上的这些东西是很容易被迷惑的，但只要我们用马克思主义仔细去观察他做了什么，那么就能一眼看穿它虚假的外壳，从而看透其反动的本质。

      要弄通马克思主义，但精通的目的全在于运用。今天我所举出的这些例子远不是马克思主义方法的全部，但希望我的这篇文章能够抛砖引玉，让同志们学会运用马克思主义分析和解决问题，那么我的目的就算是达到了。