客家乔迁风俗

乔迁一词语出《诗·小雅·伐木》：“出自幽谷，迁于乔木。”从深谷中迁到高树上。后以“乔迁”比喻地位升高，也用于贺人搬往新居。今天多取后者之意。

客家地区乔迁各有规矩各有习俗，五华各地也习俗众多，正如本地人所说“一往规矩一往俗”（一往就是一个地方的意思）。

安居乐业是中国人的人生大事，客家人先祖漂泊迁徙，居无定所，每到一地都是选择没有本地人与之争夺的僻壤聚集而居。客家人尤其在乎居有定所，极其注重购房安身立命，结束先祖们萍踪浪迹的客居生活。

新居落成后，结合全家人的生辰择好吉日良辰，举行乔迁入伙仪式，表示入住华堂，吉利千秋。

根据习俗提前准好各种入伙仪式用品，装摆在“衣箩”里，由家庭主妇挑着入门。如今人们开始简化繁琐的礼仪，很多人用红色塑料袋替代了“衣箩”。

灯是最重要的，客家方言“灯”与“丁”同音，客家人最渴求的“添丁发财，香火旺盛”。两盏点燃的“马灯”，由男丁提着进屋，随后在各个房间及厨房点燃一盏小油灯。这些油灯过去用红纸裹着，表示家有喜事，如今专门制成了红色外观。两盏马灯放置在客厅，与其他小油灯一起在新居里，连续点燃三天。

五谷种子与灯的意义一样，传宗接代延绵不断之意，其次表示五谷丰登，生活富足。现在有商家专门备好了五谷种子，装进小袋，供人们购买，免去到处找种子的麻烦。

长长的灯带和用长条红纸圈糊成的两对“长命草”及带籽的柏树枝，其中一对与“轿红”（长条红绸带）一起挂在大门框上，寓意长命富贵，百子千孙，鸿运当头。

两条绣有“福禄双全”字样红色大长毛巾，客家人称毛巾为“长手巾”，谐音“长寿巾”；还有两条男丁的新长裤，客家方言“裤”与“富”谐音。

“衣箩”里还装有一些食材，供进屋后点火煮食，主要是肉丸、鸡蛋、发酵粄和葱蒜等。肉丸客家话是“肉圆”（一家人团圆美满）；鸡蛋客家话是“乖春”（小孩子乖张听话懂事，家庭事业春春光光）；发酵粄，就是取“发财”之音；带头的整根葱蒜，既表示小孩子聪明会算，又表示好事有头有尾，善始善终。

在长辈的带领下，一家老小在吉时开门进屋。每个人都不能空手进屋，手中之物也有讲究——梯子、算盘、书本等。

进屋之后家庭主妇开始生火煮饭，以好兆头的菜色为主——鱼、鸡、猪肉、猪肠、豆腐等。宴请宾客时间安排在当天的午餐，礼仪与其他宴请基本相同。

随着时代的变迁，客家乔迁习俗也在不断演变，然而始终都是通过各种充满喜庆与好兆头的方式，寄托人们向往幸福新生活的美好愿望。