《道德经》再释义第一章：众妙之门 / 开普饭

第三十二章道恒无名,朴,虽小,天下弗敢臣. 侯王若能守之,万物将自宾. 天地相合,以降甘露:民莫之令,而自均焉. 始制有名. 名亦既有,夫亦将知止,知止所以不殆. 譬道之在天下,犹川谷之于江海. 道 ...

同道<道德经>第一章众妙之门原文:道,可道,非常道.名,可名,非常名.无,名天地之始;有,名万物之母.故常无欲,以观其妙;常有欲,以观其徼.此两者同出而异名,同谓之玄.玄之又玄,众妙之 ...

道可道,非常道:名可名,非常名.无名天地之始,有名万物之母.故常无欲以观其妙,有欲以观其窍.此两者同出而异名,同为之玄,玄之又玄,众妙之门. 朱子云:"道犹路也,人之所共同也".其 ...

本篇是<道德经>的开场首章."道"究竟是什么?相信绝大多数人还没有弄懂,所以,有必要再延展解读一章.在悟解道德理论的时候我们先讲讲"壹"的理论.大家 ...

[原文] 道[1]可道,非常道:名可名,非常名[2].无,名天地之始:有,名万物之母.故常无,欲以观其妙:常有,欲以观其徼[3].此两者同出而异名,同谓之玄.玄[4]之又玄,众妙之门. [译文] 人间 ...

[一]原文道可道,非常道:名可名,非常名. 无,名天地之始.有,名万物之母.故常无,欲以观其妙.常有,欲以观其徼. 此两者同出而异名,同谓之玄,玄之又玄,众妙之门. [二]意译 "道&qu ...

老子<道德经>, 一开始便探索起宇宙的源头, 提出了"道"."名"."无"."有". 却暗含"人& ...

天下皆知美之为美,斯恶已,皆知善之为善,斯不善已. 故有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随. 是以圣人处无为之事,行不言之教,万物作焉而不辞,生而不有,为而不恃,功成 ...

《道德经》再释义 第一章：众妙之门