《龙文鞭影》卷一 四支 康侯训侄 良弼课儿

《龙文鞭影》卷一  四支 康侯训侄  良弼课儿

康侯训侄  良弼课儿

kāng hou xun zhi  liang bi ke er

【注释】

（1）康侯：宋朝学者胡安国，字康候，建宁崇安（今属福建）人。北宋哲宗时考中進士，为太学博士。南宋高宗时任中书舍人兼侍讲，官至给事中，又進宝文阁直学士。认为《春秋》是先圣的传心要典，王安石废《春秋》，导致乱伦灭理，故潜心研究此书二十多年，著有《春秋传》、《资治通鉴举要补遗》。

（2）训：管束教训。

（3）侄：指胡安国之侄胡寅，字明仲，人称致堂先生。南宋高宗时，曾任中书舍人、礼部侍郎兼侍讲、徽猷阁直学士。力主抗金，为秦桧所恶，被毁谤不忠不孝，贬为果州团练副使，安置新州。在贬谪住所著《读史管见》数十万言，及《论语详说》皆流传于世。

（4）良弼：南宋初年藏书家余良弼，字岩起，顺昌（今属福建）人。在龙山下建草庵作为学习之所，自号龙山居士。曾任静江知府、广西经略使等职。藏书多达数万卷，读后写序言以教子孙，著有《龙山文集》。

（5）课：考核督促。

【语译】

胡安国训导侄儿移其性情，把他关在空阁内读书；余良弼作诗勉励儿子珍惜光阴，努力向学。

【人物故事】

胡寅是胡安国之弟的儿子。胡寅将出生时，胡安国的弟媳因男孩太多，不想抚养，胡安国之妻梦见大鱼跃于水盆中，急往抱回收养为子嗣。胡寅年少时桀骜不驯，非常顽劣，被父亲关在没人住的阁楼上，胡寅把阁楼上的杂木全雕刻成人形。胡安国说：“应当以此作为改其心性的办法。”另外放置数千卷书籍到阁楼上，一年多后，胡寅全都熟读背诵，没有遗漏一卷。北宋徽宗宣和年间，胡寅考中進士。

余良弼为了劝诫儿子珍惜年少时光，勤奋读书，曾作〈教子诗〉：“白发无凭吾老矣，青春不再汝知否？年将弱冠非童子，学不成名岂丈夫！幸有明窗并净几，何劳凿壁与编蒲。功成欲自殊头角，记取韩公训阿符。”（白发苍苍无以依靠，我已年老，青春不再有了你知道吗？你将是二十岁的成年人，不是小孩子了，学无所成岂是有志气的大丈夫呢！所幸有明窗净几的读书环境，不用像匡衡凿壁借光来读书，或者像路温舒编蒲叶以供书写。功成名就要靠自己出众的才气，记取韩愈训勉儿子阿符的话：“诗书勤乃有，不勤腹空虚。”）

（据《宋史．胡安国传》、《宋诗纪事》）

【说明】

胡安国一生努力向学，以圣人为准则，认为浮世名利就如蠛蠓（mie měng，ㄇㄧㄝˋㄇㄥˇ，将下雨时成群飞翔的小昆虫）从眼前飞过，何足道哉！见中原沦没，百姓涂炭，常如切身之痛。谢良佐曾告诉别人说：“胡康侯如大冬严雪，百草萎死，而松柏挺然独秀者也。”其進退合义的人品不受富贵名利的影响，如松柏独自挺立于冬雪中。侄儿胡寅必然已受到他高超品德的影响，除了力主抗金，反对秦桧的卖国行为，他读了司马光《资治通鉴》所作的《读史管见》，即承袭胡安国《春秋传》的宗旨，以上古虞舜、夏禹、商汤、周文王等史实作为标准，贯穿孔孟的义理，显然延续了胡安国的家风。

余良弼为人刚正廉明，抵制行贿，坚决惩办贩奴，深得民众拥戴。且为政知大体，每以教化为先，因而政绩卓著。这或许和他博览勤学有关，史称他博学明经，聚书数万卷。他告诫子孙当努力读书，日后他的儿子成为朱熹门下的高徒，理学传人，也不枉父亲的谆谆教诲了。