八、伤寒先厥后发热，（而）〔下〕利（者）必自止，而反汗出，咽中痛者，其喉为痹。发热无汗，而利必自止；若不止，必便脓血（者），〔便脓血者〕，其喉不痹。原文334 / 开普饭

第334条伤寒,先厥后发热,下利必自止,而反汗出,咽中痛者,其喉为痹.发热无汗,而利必自止,若不止,必便脓血,便脓血者,其喉不痹. "伤寒,先厥后发热,下利必自止",与331条 ...

361 下利脉数,有微热汗出,今自愈:设复紧,为未解. 利脉数为有热,但只微热而有汗出,则热共汗而外越,故知此利当自愈:假设脉数而复紧者,为热犹实,可肯定为未欲解. 362 下利.手足厥冷.无脉者,灸 ...

三.伤寒发热无汗,呕不能食,而反汗出濈濈然者,是转属阳明也.原文185后段 [郑论] 按发热无汗,寒伤营也,呕不能食,太阳有寒也,汗出濈濈然者,寒邪外出也.此曰转属阳明,果何所见而然乎?余甚不解. ...

如果给你一套房,面积不大,但精致的应有尽有,周围环境好,你会选择舍弃大房这样蜗居么?本案的这位屋主家,是位很有生活感的90后小姐姐,选择了住市中心的房子,在她的家里,不光打造了房中房,小空间见缝做收纳 ...

十六.伤寒发热,下利至甚,厥不止者,死.原文345 [郑论] 按发热下利至甚,将脱之兆,况加以厥而不回,乌得不死. [阐释] 此条乃阴阳离绝之危候,与上条同一病理.虽无躁不得卧之证状,但不利言至甚, ...

十四.伤寒五六日,呕而发热者,柴胡汤证具,而以他药下之,柴胡证仍在者,复与柴胡汤,此虽已下之,不为逆,必蒸蒸而振,[却]发热汗出而解.若心下满而鞕痛者,此为结胸也,(法宜)大陷胸汤主之.但满而不痛者 ...

161.伤寒发汗,若吐若下,解后,心下痞硬,噫气不除者,旋复代赭石汤主之. 旋覆代赭石汤方旋覆花三两.人参二两.生姜五两.代赭石一两.甘草三两(炙).半夏半升(洗).大枣十二枚(擘) 上七味,以水一 ...

331.傷寒,先厥后發熱而利者,必自止.見厥復利. 解:机体气机升降出入运行不息是生命之本,机体气机升降出入运行发生异常,机体就会出现相对应的外证变化.半表半里为阳出阴之枢机,少阳与厥阴互为表里,少阳 ...

二十.伤寒五六日,不结胸,腹濡,脉虚复厥者*,不可下,此亡血,下之死.原文347 *腹濡脉虚复厥,,明明阴盛阳微,下之则微阳立消,乌得不死?(顶批) [郑论] 按脉微而厥,明明阴盛,而非阳盛也.阳盛 ...

十八.伤寒六七日不利,便发热而利,其人汗出不止者,死,有阴无阳故也.原文346 [郑论] 按六七日不利,至发热而利,里已通矣,里通表畅,发热亦是病解之机.但其人汗出不止为可虑,可虑者,汗出亡阳,不止 ...

十五.伤寒发热,下利厥逆,躁不得卧者,死.原文344 [郑论] 按发热下利,乃阴阳欲脱之征,何也?发热者,阳竭于上也:下利者,阴竭于下也.其人苟未见厥逆.躁,尚未得以脱论,此以断为脱者,正于厥.躁论 ...

​八、伤寒先厥后发热，（而）〔下〕利（者）必自止，而反汗出，咽中痛者，其喉为痹。发热无汗，而利必自止；若不止，必便脓血（者），〔便脓血者〕，其喉不痹。原文334