格物致知，明心见性。 / 开普饭

2021-4-22了凡由炼心-而提升心性, 由调心-而安心立命, 由修心-而明心见性, 由明心-而内圣外雄.

古代文人使用过的文物不但勾勒出他们雅致的生活日常,折射出士大夫们的精神与志趣,而且在日渐喧嚣浮躁的时代里,引起人们对古人"慢生活"的向往. 清代紫檀嵌云石四面平器座玩物之风,非 ...

水知鱼性,近山识鸟音.有空间就有物质,那些物质的选择,便是一个人心性的体现.或是朴雅,淡雅,优雅:或是清丽,艳丽,明丽:所有器物的选择与搭配,都是一个人心性的呈现.它跟一个人的修养与审美有关,格物悦己 ...

西北师范大学书法专业教师风采·史忠平史忠平,1978年生,甘肃庄浪人.中国人民大学艺术学院美学博士.现为西北师范大学美术学院副院长,教授,博士生导师,中国书法家协会会员,甘肃省书法家协会学术委员会委 ...

随着生活水平提高越来越多人开始装点居室无论是书画,器物,珍玩还是草木,池鱼,景观有人是一间书房,卧室有人是一个案头.茶室空间内外,有大有小大的可以是一方庭院小的可以是一个阳台有空间就 ...

前段时间看<知否>时,我突然明白了"正心"到底是什么意思.今天,研究文章时,我突然对明白了格物到底是要做什么,故有此记. 老早就听过"格物.致知.诚意.正心. ...

人一生会有很多个的际遇,有些错过了,有些遇见了.这一次我与道长在茅山相遇了. 这次的茅山之旅,我并没有设预期,因为是出于好奇被小伙伴带过来的.我好奇谁不会呼吸?道长又要如何教呼吸呢?而对未来我只想好好 ...

续前文: 5.识神是如何"知之"的? 从<唯识学>的角度来看,识神的认识模式就是"末那识".那么,"末那识"是怎么认识的呢? 让 ...

续前文: 4.欲神是如何"知之"的从<唯识学>的角度来看: 欲神的认识范围,主要局限在人类感觉器官能感到的现实世界内. 欲神的认知能力,主要依靠人类肉体上的感觉器官与 ...

-- To Be Continued -- 01 飞星的体用宫概念梁派飞星由梁若瑜宗师,一手创立,屹立江湖几十载.飞星紫微斗数,名义上为"飞星",但是实际操作却侧重于宫位的 ...

秦始皇放了一把火,把秦朝以前的书几乎全给烧了,儒家学说因此遭遇重创.汉初,靠着一些还没死掉的老先生们默写,才挽回了其中一部分经典. 我们今天熟知的四书五经,如<大学>.<中庸> ...

格物致知,是中国儒家的关于认识论的一个重要理论.当然,从礼记中的论述,似乎格物致知还是一个关于道德修养的理论.格物致知,源于<礼记‧大学>八目--格物.致知.诚意.正心.修身.齐家.治国. ...

格物致知，明心见性。