艺尊轩 | 打造家具就是打造民族精神
艺尊轩创始人、中国工艺美术大师包天伟先生说过:家具是为人服务的,首先满足物质实用需求,其次满足精神文化需求,最后让情感与灵魂得到舒心愉悦的慰藉。

艺尊轩 方圆之缘书房
中国家具文化的起源
中国家具起源大致可分为三类:
一是竹器家具,许多乡村民居都因地制宜地使用竹制家具,硬木家具中的“圆包圆”就是以木为竹的设计;

艺尊轩 圆包圆扶手椅
二是梁柱构造,也就是中国传统建筑的结构体系,席地而坐时期所用的矮桌就是按此原理制作的;

艺尊轩 黄花梨·霸王枨香几成对
三是从游牧民族传入的交凳,垂足而坐的方式促进了家具形态功能的发展。交椅、圈椅等代表中式家具应当就是在此基础上逐渐演化而来。

艺尊轩 黄花梨·麒麟纹交椅
五代十国末期的画家黄筌有一幅《勘书图》,画的是韩愈教儿子韩符读书的情景。

五代后蜀 黄筌《勘书图》局部
画中韩符席地而坐,韩愈则坐在一把大椅子上,身后还有一张罗汉床。这也是席地而坐向垂足而坐过渡的历史证明。

艺尊轩 黄花梨·三屏风独板面围子罗汉床
现代中式家具的发展
艺尊轩成立20多年来,通过对现代设计思想的吸纳,将家具设计变得更为系统化,也更为贴近这个时代的气质。
参观过上海海派红木艺术博物馆的朋友一定会发现,原来家具不只是家具,更是艺术品。

上海海派红木艺术博物馆
封存了千百年自然记忆的珍贵红木,经过包天伟先生的设计打造,被注入了人文情感与魅力。人性与自然合为一体,成为了千年不腐的物质形态,这就是传承的意义。
超凡的手艺需要深厚的家学,稀有的原材亦非人人有能力接触,因此这也成为了一种催促艺尊轩不懈前行的动力与责任。物尽其用,成为了包天伟先生设计时所遵循的准则。

1500年树龄的黄花梨古树
硬木多是天然高分子材料,红木作为其中的名贵者,木性更为复杂,尤其是刚砍伐下的红木湿度往往很大,因此原材去水就成为了红木家具制作中特别考量技术的一个环节。

木材去水示意图
包天伟先生潜心研究数十载,终于开创了「无缝榫卯」这一国家发明专利技术(专利号:ZL02146715.3)。从源头上解决了红木因冷热温差而产生形变的问题,再通过不断手工打磨,赋予家具如镜面绸缎一般的光泽,保留住了木材原始的模样。

艺尊轩 天圆地方圈椅
榫卯,木块重新组合的艺术,它连结起了内在的灵魂。这种工艺与造物法式,成为了家具文化传承的支撑与保障。
在此之前的千百年里,家具史上从未出现过“无缝”的制作技术,收缩缝既是匠人面对热胀冷缩的智慧,也是一种技术上的遗憾。
正是这种执着的信念,催生了「无缝榫卯」这一颠覆红木历史的壮举。
机械与手工的协作
手工赋予器物灵魂,现代科学化的机械则给了其骨骼。艺尊轩现代化的车间令榫卯构件均能精妙无误,这也让红木家具成品的寿命更长,使用起来也更牢靠。

机械开料令损耗更少
匠人专注于手工雕花、勾勒细节,为家具注入艺术的灵性、生命的光辉。这种机械与手工的协作,让我们生产效率变得更高,也让作品更为精致,成为您生活中一道滋润身心的实用风景。

艺尊轩手工雕花作品
匠心的传承
匠心的传承在于不懈探寻传统智慧的衍生方式,深得大众青睐的天圆地方贵妃椅的诞生就经历了漫长的设计,其设计制作需要三大类别的理论与知识:

艺尊轩 天圆地方贵妃椅
一是力学平衡。一把精良的贵妃椅,当人躺上去时只需稍作呼吸就能令它自行摇动,能如一个放大了的摇篮般让人安然入睡;
二是人体工程学。贵妃椅作为小憩午休的佳品,它的使用时间自然要比其他椅具更长,因此对于靠背的设计就更需要考虑到舒适度,如何才能让人的背脊贴合得更放松需要反复试验;
三是整体美感。贵妃椅不似官帽椅、圈椅那般带着深深的威仪之感,而是纯粹为了休闲放松而诞生的椅具。因此,如何将这种柔和自然的气度具象化,也成为了此椅设计的一大难点。

艺尊轩 天圆地方贵妃椅
以人心成就木性
天圆地方贵妃椅所涉及的三方面理论也适用于包天伟先生的其他作品。将现代设计语言和科学融入传统家具风格,以延伸和突破来创造中式家具的新时代。

艺尊轩 方圆之缘茶台连椅
古人为我们留下了诸多技艺与文化瑰宝,而我们要做的不仅是学习,更要有所创新,将中式家具的文化与技艺再次提升。正如古人难以攻克的家具收缩缝之困就已被包天伟先生破解。

艺尊轩 黄花梨·攒牙子带托翘头大画案 局部
包天伟先生的理想就是创造出既为世人认可,又能够流芳百世的家具精品。只有像挖掘金矿一般不懈开发,才能鞭策自己不断为中式家具的创新发展作出贡献。

艺尊轩 黄花梨·高扶手南官帽椅成对连几
包天伟先生秉持着对中式家具制作技艺的虔诚之心,将红木家具的表面做到平整如水、透彻如镜,在不上漆的情况下也达到了光彩照人的状态,着实令人叹服。

艺尊轩坚信,打造中式家具就是打造民族的精神与气魄。以人心成就木性,以文化激发底蕴。将红木文化与工匠精神一同传承下去,是包天伟先生和艺尊轩全体同仁的夙愿。
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