乾隆 碧玉描金御题诗罗汉座屏

座屏选取玉册之一片，碧玉为之，玉质细腻温润，描金阴线两面绘两位罗汉尊者：面尊者端坐松下岩洞之中，木屐放于洞外，尊者双目紧闭，面无悲喜之色，身披袈裟，正“无生忍定境”之中，右上有题偈子：“闭目岩中，入无生忍，流水行云，事理俱泯，聊复尔尔，起心则那，威音贤劫，一瞬而过”，为颂拔纳拔西尊者之辞；左侧竖行楷书题“第三拔纳拔西尊者”。背面刻一尊者抱膝独坐，癞头须眉题，“第二阿资荅尊者”抱膝独坐，嗒然相忘，心是菩萨，貌是鬼王，左栴檀涂，右利刀割，何怨何恩，平等解脱；相传阿资荅尊者哑口，长脸鸢肩，面貌凶猛，衣衫褴褛，此画像则极其生动地还原了他的传说形象。落“惟精惟一”“乾隆宸翰”款。整器双面剔刻描金，碧色金光，抚之细腻密致，香气幽淡，雍容中透出一派佛家瑞气，脱略凡俗，出自皇家宫廷器物，又题乾隆御笔之作，实乃收藏之精品。

清乾隆皇帝笃信佛教，在紫禁城内开展了大量佛事活动，制造、绘制了大量佛像，法物及佛事图画，且诵经祀典、著文写诗，其文其诗，成为清代宫廷文化的瑰宝遗珍。此玉册上两首像赞，出自清高宗乾隆皇帝《御制贯休十六应真像赞》，刻于北京北海阐福寺八方亭石塔上，《钦定日下旧闻考》卷二十八等书皆载有全文，后以此赞为本制成乾隆《御制十六罗汉赞》玉册，藏于清宫，其拔纳拔西尊者形象应取自清宫所藏唐人卢楞伽《六尊者像》。

玉册，远溯春秋战国时便有玉简策，将典籍、诏令刻于玉上，以永保流传，往往为帝王所专用，至高无上。历代皇帝封禅时，常埋玉册，清代宫廷尤重玉册，使用的玉册主要有几类，一为政务类，如谥册；一类为文册，刻记皇帝的重要文章；一类为书画册，刻录皇帝喜爱的书画作品。玉册上的文字，书画，有直接书写的字用泥金，也有刻字填色的或阳刻描金的，阴刻描金应为上乘，金光璀璨，可长久保存，这件御题罗汉玉册，就是用阴刻描金的手法表现，所用玉料为清宫廷玉册常见的新疆和阗玉，其初始包装应外以黄绫包边，装饰成册页形式，中部木签，上下夹檀香木板，外有函套，函套装裱亦以黄色锦，打开为平面型，折叠而成六方套匣，交叠处有花牙样相咬，不易散开，为宫廷套匣装帧的主要形式。

凡涉国家礼制及御用玉册，清宫造办处制作自有一套流程：广储司奉旨挑选所贮玉石，交造办处甄选。造办处将所选玉料一一划分等级之后，在适用玉材之上勾画墨道，详细计算剖裁数量，记档呈报。一俟御准，发往各地织造、盐政、关差或督抚衙门，命之剖制琢磨。与此同时，造办处如意馆奉旨绘制墨稿，上呈御览。玉版琢成后，发还造办处依样琢刻。再交启祥宫或匣裱作制作装潢，一套往往需耗时数月，而朝廷官员若无谕旨，也不敢擅刻册宝。

【估价】单位RMB500,000 — 600,000

【成交价】单位RMB575,000

尺寸：8.6×21.7 cm.

年代：清乾隆

日期：2013-11-19

著录：Christie’s, Hong Kong, 29th Nov. 2005, Lot 1617.

参阅：

《山水堂藏玉-形神兼备》， 台中文化局，2002年，第216页。

香港佳士得2001秋季拍卖会，Lot 0516，”清乾隆/嘉庆 十六罗汉图玉册”。

北京保利2011年春季拍卖会，Lot7192，”清乾隆御制青白玉十六应真玉册”。