李铁丨作者未曾“自譬”石头

作者未曾“自譬”石头

作者：李铁

在《红楼梦》楔子里，作者说这部作品又叫《石头记》，是因为它记载的是“自譬石头所记之事也”。由此，后人往往认为作者就是石头。

多年来，《红楼梦》作者就是石头的概念深入人心，作者也是石兄、蠢物，许多红学大咖也都是这么解释的。

但事实上，这是个天大的误会。根据第一回的描写，石头把要讲的故事写在身上，是情僧把故事抄录下来，还跟石头进行了一番讨论。可见，这个故事是关于石头的，是石头在红尘中历劫的往事，而情僧把这个故事抄录并传播开来，他才是这个故事的真正创作者。

所以，《红楼梦》的作者和石头是两个人，他只可能以情僧“自譬”。“自譬”石头所记之事，是指那个假借石头名义之人所讲的历劫故事，而绝非是作者“自譬”石头。整个书中，其实没有一处是作者“自譬”石头，石兄、蠢物也都不是指作者。

很多人认为贾宝玉就是石头。第二回，冷子兴演说荣国府的时候，说到宝玉一出生嘴里就含了一块玉，有人批注说：“石头有了下落”。在续书里，也是贾宝玉回了大荒山。其实，对于宝玉的名字，脂砚斋早有批注，宝玉就是“宝爱此玉”，深爱这块石头的意思，他不可能就是石头，这也不合逻辑。第八回，薛宝钗仔细看了一遍通灵宝玉，作者明确说，他的通灵宝玉只不过是石头的“幻象”而已。

那么，石头是谁呢？

第十八回，元春省亲时看到外面的繁华景色，不禁自言自语：“此时自己回想当初在大荒山中，青埂峰下，那等凄凉寂寞，若不亏癞僧跛道二人携来到此，又安得能见这般世面？”这句话分明说元春就是石头，没有任何歧义。但后人的批语完全没有理解曹雪芹的原义，有人说这句话“千奇百怪”，石头怎么在这里自言自语呢？还有人说“多大力量”，用石头的话在此截住？纯属故弄玄虚！还有人说，这句话是石头的口气，在没有任何证据的情况下，断定是其他文档混入……

石头是谁，文本里是明确交待的，但以上总总，都对曹雪芹的原文视而不见。原应叹息故事是用“分身法”写成的，元春是“金陵十二钗”之一，她是石头，说明石头的故事写在了“金陵十二钗”身上。《红楼梦》又叫《石头记》，也就是石头的传记。

文/李铁

编辑/王孝付

作者近照

作者简介：作者李铁，1993年中国人民大学新闻专业硕士毕业，在甘肃新华社分社担任10年一线记者，熟悉西北5省特别是甘肃一草一木，冒着生命危险去过甘肃很多偏远地方，2002年到北京工作至今。

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