人与鬼神 / 开普饭

夏虫三季,不可以语冰,人若不知鬼神,或只一季.<朱子语类>辨鬼神:"气之方来皆属阳,是神:气之反皆属阴,是鬼.午前是神:午后是鬼.初一以后是神:十六以后是鬼.草木方发生是神:凋落 ...

第六十章治大国若烹小鲜.以道莅天下,其鬼不神.非其鬼不神,其神不伤人.非其神不伤人,圣人亦不伤人.夫两不相伤,故德交归焉. 2019年3月15日,湖北宜昌市商业步行街,宜昌绿色消费文化节启幕.商家将 ...

干宝在<搜神记>这样说: 中原多圣人,这是和顺之气互相交汇的结果:偏远.交通闭塞的地方多怪物,这是奇异之气产生的后果.如果禀受了某种气质,就一定有某种形体:有了某种形体,就一定会产生某种性 ...

"但阴曹之法,非若阳世懜懜,可以上下其手,即恐不能为力". ◆ ◆ ◆ 来源 | <中国小说史略> <六朝志怪小说选译> <古代志怪小说> 文 ...

我们知道,我国古人对鬼神的信仰起源非常早,甲骨文中已有"鬼"字. 甲骨文:"鬼"字到先秦时代,民众普遍笃信鬼神之说,墨子撰有<明鬼>篇,认为鬼神不 ...

编者按一个学法的人必然是唯物主义信仰者,怪力乱神我是不信的,却常常要怀着浪漫主义思维笃信鬼神之说,<聊斋志异>里温柔多情的女鬼,<红楼梦>中可卿离魂晴雯司花,<牡丹亭& ...

急急如律令 ...

零基础入门易经,点这里~ 古人喜欢讲天地人神,并非出自迷信的想法,背后的道理很重要.

所有的宗教活动都有一套程序,说白了作用就在于此.而我们更应关注的并不在祭祀本身-关注国学馆更多精彩内容~

1201 结庐人境无车马传世鼎钟有鬼神刘正平/文昨天(12月16日) ,上海嘉泰拍卖有限公司2019秋季艺术品拍卖会楹联大观专场,上拍了丁佛言金文七言联"结庐人境无车马:传世鼎钟有鬼神 ...

作者:吴双,著有<认知方法论>:开设「思考课」,让3亿国人学会思考. 新闻:xx部长笃信风(mi)水(xin),烧香拜佛. 很多企业老板也常如此. 这些人可谓三高:职位高,学历高,认知 ...

<黄帝内经>中就有记载到: "古之治病,为其移精便气,可祝由而已" 祝由之术是传统道法的一个重要分支,祝由科是对祝由之术的一个统称,源自祝由天医十三科的说法.关于祝由术 ...

在古代,人们认为这六种行善积德的人,连鬼神都要敬畏他们,不敢欺负他们,对他们敬而远之. 一.行善积德之人按古书记载,行善积德之人,每行一善事,在阴间功劳簿上都会有记录的,而且这种人会得上天的庇佑.将来 ...

人与鬼神