道德经第28章-为什么有人厉害得像神
相关推荐
-
怎么理解《道德经》中,知其雄守其雌,知其白守其黑,知其荣守其辱?
<道德经>是古人的智慧,今天的人解读<道德经>1000个人,有1000种解释,<道德经>第二十八章知其雄守其雌,知其白守其黑,知其荣守其辱. 我倾向于这样的解读:传 ...
-
【今日道德经】 分享知其雄,守其雌,为天...
[今日道德经] 分享 知其雄,守其雌,为天下溪. 为天下溪,常德不离,复归于婴儿. 知其白,守其黑,为天下式. 为天下式,常德不忒,复归于无极. 知其荣,守其辱,为天下谷. 为天下谷,常德乃足,复归于 ...
-
《道德经》摘抄与思考
二十七章 善行,无辙迹:善言,无瑕谪(zhé):善数,不用筹策:善闭,无关楗而不可开:善结,无绳约而不可解. 是以圣人常善救人,故无弃人:常善救物,故无弃物.是谓袭明. 故善人者,不善人之师:不善人者 ...
-
鲲读《道德经》| 贰捌
晚上好欢迎和鲲一起读<道德经> 开设本系列,是想聚集一批同好,一起来学习中国经典,让我们能在有限的时间里静下心提升自己,从中受益,鲲就充当一个领读者的角色(预计花6-7个月的时间更新完). ...
-
刘晓林:解老子《道德经》(27,28)
解老子<道德经>第二十七章 刘晓林 原文: 善行,无辙迹:善言,无瑕谪:善数,不用筹策:善闭,无关楗而不可开:善结,无绳约而不可解.是以圣人常善救人,故无弃人:常善救物,故无弃物.是谓袭 ...
-
《道德经》第二十八章《知雄守雌》品读述杂【28】
《道德经》第二十八章《知雄守雌》品读述杂【28】
-
阅读笔记 :道德经 第28章
原文: 1.知其雄,守其雌,为天下谿.为天下谿,常德不离,复归于婴儿. 2.知其白,守其黑,为天下式.为天下式,常德不忒,复归于无极. 3.知其荣,守其辱,为天下谷,常德乃足,复归于朴. 4.朴散则为 ...
-
常德 常善之德 朴散则为器 圣人用之则为官长 故大制不割 道德经第28章
第二十八章 知其雄,守其雌,为天下溪. 为天下溪,常德不离,复归于婴儿. 知其白,守其黑,为天下式. 为天下式,常德不忒,复归于无极. 知其荣,守其辱,为天下谷. 为天下谷,常德乃足,复归于朴. 朴散 ...
-
道德经第28章:如果你奋斗半生却一事无成,只因不懂这三知三守
道德经第28章:如果你奋斗半生却一事无成,只因不懂这三知三守
-
张武忠解读道德经:第28章
张武忠解读道德经:第28章
-
安伦教授校订《道德经》第28章
若觉人生迷茫,请读<道德经> 世人都说:半部<论语>治天下.但其实, 读懂四分之一的<道德经>智慧,就足以让你过好这一生.所以,它也是无数名人.大咖的 " ...
-
读懂《道德经》第28章,你就明白什么是“真正的低调”
现代人常爱说"低调奢华有内涵',还说'低调才是王道. 那么,什么是真正的低调呢? 其实,很多人是嘴上喊着低调,内心和行为也不低调,甚至截然相反.正所谓是"非知之难,行之为难&quo ...
-
《道德经》第28章:知其雄,守其雌,為天下溪。為天下溪,常德不离。常德不离,复归於婴儿。
<道德经>第28章:知其雄,守其雌,為天下溪.為天下溪,常德不离.常德不离,复归於婴儿.知其荣,守其辱,為天下谷.為天下谷,常德乃足.常德乃足,复归於朴.知其白,守其黑,為天下式.為天下式 ...
-
什么是低调?悟透《道德经》第28章中的3句话,你就明白了
现代人常爱说"低调奢华有内涵",还说"低调才是王道". 那么,什么是真正的低调呢? 其实,很多人是嘴上喊着低调,内心和行为一点也不低调,甚至截然相反.正所谓是& ...
-
《道德经》第28章:常德乃足
[原文] 知其雄,守其雌,为天下谿(xī)①.为天下谿,常德不离,复归于婴儿.知其白,守其黑,为天下式②.为天下式,常德不忒(tè)③,复归于无极.知其荣,守其辱,为天下谷.为天下谷,常德乃足,复归于 ...