褚遂良的《倪宽赞》了，褚遂良的楷书融合了欧阳询的体势和部分用笔，吸收了智永、虞世南一路的变化，并且被誉为“唐楷的广大教化之主”，并且启迪了徐浩和颜真卿一系列楷书大师。

当代很多人初学书法学习田英章先生的楷书，结果学得越久，越难以摆脱这种习气，从而抹杀了自己的天分，与正统书法无缘，这里面的错不在田英章先生，而在于我们的教育对于传统经典书法的普及不够。

当代中国人对于书法的审美是有缺失的，这种缺失是西学取代中学所导致，没有传统文化的支撑，很多人对于书法的审美，往往会停留在“美术字”与“江湖体”上。

广告长期吸烟的人，如果身体有这个表现，是催你戒烟的信号！改变这种认知，其实很容易，那就是深入学习古代经典的法帖。要明白“取法乎上”的道理，而对于古代的经典作品而言，碑刻作品不宜初学，没有“透过刀痕见笔痕”的眼界，你很难领会其真正的笔法。

在楷书领域，唐代是一个最高水平的时代，这个时代的墨迹作品更是少见，其中最为平和中正，且最宜初学者学习的要属褚遂良的《倪宽赞》了，褚遂良的楷书融合了欧阳询的体势和部分用笔，吸收了智永、虞世南一路的变化，并且被誉为“唐楷的广大教化之主”，并且启迪了徐浩和颜真卿一系列楷书大师。

此作也堪称是中国楷书界的“天花板”！跟这个字一对比，“田楷”太过俭省，就是小儿科了

学习了这件《倪宽赞》，有三种好处，

第一，能够让你的楷书写“活”，这是褚遂良楷书的特点，非常注意笔势往来，整个字不是笔画的堆砌，而是一脉贯通。

第二，通过对于《倪宽赞》细节的处理，和结字技巧，你能真正领悟到什么是“晋唐笔法”，什么是书法的多变性，掌握了这些，你对书法的领悟才算真正入门。

广告不论什么白酒，瓶子上出现这行“字”，都是酒精酒，白送都别喝！第三， 由于笔法上的丰富性和共通性，学好了这件《倪宽赞》，能够助你打通欧体、虞体和颜体之间的界限，能够让你将唐楷充分融会贯通。

也有一些人会问，为什么田英章的书法不可学呢？简而言之，“田楷”把楷书写“死”了，举个例子，一篇“田楷”作品中的“横画”，一般仅仅有一两种写法，包括其它的点画，书写性及其单一。

学习“田楷”的人，永远不懂什么叫“一搨直下”，什么叫“方折铺毫”，什么叫“使转”，什么叫“裹锋”，什么叫“锥画沙”、“印印泥”、“折钗股”，而这些才是书法笔法当中至关重要的核心。

在《倪宽赞》当中，同一个笔画有着许多不同程度的呈现，极为丰富，你只需要学到了一些皮毛，就能受用终身了，这就是学习高明的作品，最终形成的面目是千人千面，而学习低劣的作品比如“田楷”，因为其单调性和死板性，学出来的字抹杀了个性，形成了千人一面的状态。在唐楷的楷书墨迹当中，褚遂良的《大字阴符经》、《倪宽赞》皆可学，但《阴符经》变化较多，气息不如《倪宽赞》更为平和。

司马光《神采帖》

司马光《神采帖》页，此帖应为司马光壮年时所书，书法看似漫不经心，却韵味十足。