04-孝经·卿大夫章第四原文 / 开普饭

<孝经>赏析(9)孝治章第八各位网友,上一讲三才章,孔子揭示孝道的本源,讲述先王上应天地,下顺人情,以教化世人.今天,我们讲第8章:孝治.本章的中心思想,是阐述圣明之王以孝治天下的道理. ...

<孝经>赏析(5)卿大夫章第四各位网友,<孝经>第4章,讲卿大夫的孝道.卿大夫是辅佐天子或诸侯的官员,事君从政,承上启下,担负着决策和行政的重要职责.遵守礼法,示范民众,模范 ...

<晏子春秋>中,记载了大量的晏子与人对话的情景,充满了智慧.哲理和趣味,读来令人或捧腹大笑.或掩卷遐思.这里撷取一部分代表性的对话,供大家共同欣赏学习. (一)齐景公饮酒兴起,说:&quo ...

[原文] 非先王之法服,不敢服.非先王之法言,不敢道.非先王之德行,不敢行.是故非法不言,非道不行,口无择言,身无择行,言满天下无口过,行满天下无怨恶.三者备矣,然后能守其宗庙,此卿大夫子孝也.诗云: ...

卷二卿大夫章第四 [疏]正义曰:次诸侯之贵者即卿大夫焉.<说文>云:"卿,章也."<白虎通>云:"卿之为言章也,章善明理也.大夫之为言大扶,扶进 ...

孝经卿.大夫章第四 [原文] 非先王之法服①不敢服,非先王之法言②不敢道,非先王之德行③不敢行.是故非法不言④,非道不行⑤:口无择言,身无择行⑥.言满天下无口过⑦,行满天下无怨恶.三者备矣⑧,然后能 ...

[原文] 真君曰:所谓孝子,欲体亲心,当先立身①.立身之基,贵审其守.无身之始,身于何始?有身之后,身于何育?有挟俱来,不可或昧,当思在我.设处亲身,爱子之身,胜于己身.菩菩乳哺,望其萌芽,冀其成材. ...

原文子墨子曰:天下从事者,不可以无法仪.无法仪而其事能成者,无有.虽至士之为将相者,皆有法.虽至百工从事者,亦皆有法.百工为方以矩,为圆以规,直以绳,衡以水,正以县.无巧工不巧工,皆以此五者为法.巧 ...

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它是中国古代第一部数学专著,是<算经十书>中最重要的一种,成于公元一世纪左右.该书内容十分丰富,系统总结了战国.秦.汉时期的数学成就.同时,<九章算术>在数学上还有其独到的成就 ...

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