卷九十三仙籍语论要记部二 / 开普饭

真正不苦.永恒自在世间的一切,都只是暂时的因缘和合,缘总是会尽的,尽了就彼此离开了. 所以,这个世间永远都是无常的,这个世间是痛苦的,到最后都成空的, 没有一个能让我们主宰. 唯有到极乐世界,才是真 ...

不交僧道,便是善人--出自<增广贤文> 僧的本质是正经的僧,穿着僧袍者未必是正经的僧. 道的本质是正经的道,穿着道袍者未必是正经的道. 僧的本义出苦,道的本义归真.出苦即是妄贪不生,归真即 ...

佛法讲:'未成佛道,先结人缘'.我们学佛之人,就是要懂得种植善因,广结法缘.你的人生想要成功,你就要学会多多地耕耘,多多地付出.这样在关键的时候,才会有贵人的帮忙和提携.世间的一切皆是因缘和合. 正所 ...

◎众真语录安妃告曰:冲风繁激,将不能伐君之正性:绝飚勃郁,焉能回己之清淳?尔乃空中自吟,虚心待神,营摄百绝,栖澄至真.当使忧累靡干于玄宅,哀念莫挠于绛津. 太上曰:高才英秀,惟酒是<身除> ...

◎坐忘论并序凡七篇夫人之所贵者,生也:生之所贵者,道也.人之有道,如鱼之有水.涸辙之鱼,犹希升水.弱丧之俗,无心造道.恶生死之苦,爱生死之业.重道德之名,轻道德之行.喜色味为得志,鄙恬素为穷辱.竭难 ...

○龙下孙氏<瑞应图>曰:黄龙者,神之精.四龙之长也.王者不漉池而鱼,德达深渊,则应气而游池沼. 郦善长<水经注>曰:<浮图澄别传>曰:"石虎时,自正月不 ...

○蚊 <说文>曰:秦谓之蚋,楚谓之蚊. <大戴礼·夏小正>曰:丹鸟羞白鸟.(白鸟,蚊也.) <汉书>曰:中山靖王朝,天子置酒,闻乐声而泣,问其故,靖王对曰:&quo ...

○枣 <尔雅>曰:枣,壶枣也.(郭璞症曰:匠箔东呼枣大而锐上者为壶.壶犹瓠也.)边,要枣.(细要枣也,今谓之鹿卢枣.)櫅,(音齐.)白枣.(即今枣子,白乃熟.)樲,酸枣.(树小实酢.< ...

○葱 <礼>曰:凡进食之礼,葱叶处末.又:脍春用葱.又:脂用葱.又:为君子择葱薤,必绝蒲熬. <尔雅>曰:茖,(古百切.)山葱.(茖,葱,细茎大叶.) <汉书>曰: ...

○丹 <易参同契>曰:丹沙木精,得金乃并. <书>曰:荆及衡阳惟荆州,杶.幹.栝.柏.砺.砥.砮.丹.(砥细于砺,皆磨石也.砮,石,中矢.丹,朱类.) <汲冢周书·王会& ...

○麻 <尔雅>曰:黂,(符云切.)枲实.(<礼记>曰:苴麻之有黂.)枲,麻.(宾狞啯名也.)茡,麻母.(苴麻盛子者.) <广雅>曰:黂,麻也. <毛诗·黍离· ...

○鼠 <易·说卦>曰:艮为鼠. <春秋运斗枢>曰:玉衡星散而为鼠. <说文>曰:鼠,穴虫总名也.〈鼠各〉(下各切.)鼠,出胡地.〈鼠留〉,竹鼠也,如犬.鼨,(音终. ...

卷九十三 仙籍语论要记部二