妙光桥下有蓝藻

妙光桥下有蓝藻

昨日去太湖文化研究会，走过妙光桥，桥北是南禅寺，寺中有妙光塔，故名。“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”。南禅寺历经风雨沧桑，妙光桥见证了岁月过往。

走在桥上，低头看去，古运河在晨光熹微中缓缓流动，河面上飘浮着一层蓝藻，碧绿，轻盈，弥漫，几艘缆系在河岸边的豪华游轮，便在这片飘浮的绿沫中轻轻晃动。

世间有许多诡异的物象，蓝藻就是其中之一。当它初起时，薄施翠痕，轻展碧漪，看起来十分可人，映现出一片美美的意境。然而，在夏日的蒸腾之下，它迅速地生长、蔓延、蜕变、死亡，呈现出鬼魅般的蓝色，泛起恶臭，释放毒素，将原本并不明澈的水体污染得更加的不堪。小小蓝藻不可小觑，十多年前，正是这种最原始的单细胞生物的肆虐，引发了一场“供水危机”，给这座以“太湖明珠”著称的历史文化名城带来了难以言说的尴尬。这场危机甚至惊动了国家的最高层，共和国总理亲临太湖探究，副总理领衔挂帅督阵，集结太湖周边三省市之力，展开了声势浩大的“零点行动”，泼洒了无数的银两，落实了无畏的决策，付出了无比的艰辛，用上了政治的、经济的、法律的各种手段，采用了物理的、化学的、生物的各种方法，总算取得了华丽丽的“丰硕成果”，太湖水质稍稍有所起色。然而，蓝藻这种最低等的生物，其生命力偏偏就顽强得很，一有合适的机会，它就会出来闹腾一番，如今在城市的最中心地带、最繁华之处又见蓝藻，让人情何以堪？！

驻足在妙光桥上，听到了路人由此引发的一片啧啧烦言，无非是说“有关领导”不太给力，“有关部门”不够作为，“有关人员”不尽负责。市井小民并不具备什么政治胸襟，难免少了点高瞻远瞩的大局观，有一说一，还由此及彼，再延伸下去，话就越说越发的难听了。

能够放大胆子议论朝政，应该是一种文明进步。城市治理，兹事体大，轮不上胡乱置喙。不过从草民的心态来揣摩世态，总觉得有些东西确实值得好好思量一番。

天有病，人知否？就以蓝藻来说，自从十几年前的“供水危机”发生后，确实是倾全市之力进行了一番斩筋剔骨的大整治，尤其在改善水质方面，殚精竭虑，多管齐下，包括雨污分流、关闭污染源，实行“河长制”、双通道供水等等，可为什么就是起不到应有的长效作用，那些个方略啊，预案啊，举措啊，一有风吹草动，就脆弱得不堪一击？

但凡人得了病，无非是三条：施以必要的医治，打针吃药动手术；注重后续的管控，有所禁忌，随诊观察，以免复发；加强日常的保养，增强体质，提高免疫力，防患在先。人们常拿发达国家的境况来说事，细想起来，所谓文明程度的提高，其实也就是这三个方面。

一曰严刑峻法。民生无小事，务必在法理的层面上定规立制，说到就要做到，任何人不得逾越，一旦“坏了规矩”，决不姑息。不动真格，有法也是摆设。交通管理上的法规执行可以作为一个样板：治酒驾，以前光提口号，靠宣传教育，似乎没起到多大作用。后来入刑了，设卡临检，当场查验，并立马上传相关信息，该拘的拘，该罚的罚，不存在任何的说情枉法空间，一下子就情势扭转、顽疾渐除。还有车辆斑马线礼让行人，法规一出，“扣分”利剑高悬，很快就形成人人自觉遵守的良好习惯。法制的规范性，不在于有无，而在于没有任何徇私空间地不折不扣执行。

二曰管理到位。定岗定责，各司其职，各有担当，眼中不揉沙子，手下不失毫厘。现在大力提倡“工匠精神”，很时髦，这其实就是敬业态度的实化。去看南京六朝古都老城墙，那一块块大青砖，上面都刻印着制砖工匠的名字，历经几百年风吹雨打，依然坚硬如铁，“砖头恒久远，一块永流传”。留名不在于彰显功绩，而在于责任追溯，是一种对使命、对历史负责任的表现。如果我们现在的每一幢楼、每一座桥、每一条路，以至于每一项工程，都能标注上设计者、建造者的尊姓大名，接受世人和时间的检验，也许就不会出现那么多匪夷所思的楼倒倒、桥垮垮、路烂烂了。

三曰素质支撑。良好的文明形态，需要人们以高度的理性自觉来构建和维护。上了年纪的人，往往怀念上世纪六十年代初的世风，和睦礼让，积极向上，纯净真诚。什么时候起，这种良好道统风气就被撕裂了、污损了、蹂躏了？当经济的考量上升为最重要的、甚至是唯一的价值取向之后，人们的良知便被腐蚀了。公德心的缺失是整个社会的悲催。

妙光者，佛法普渡，慈光披照也。倘能事事、处处、人人尚德守正、清明严谨，善哉，善哉！

2018年6 月13日